雅各布·布克哈特着。
布克哈特(1818-1897),瑞士近代历史学家、文化史学家。作者突破欧洲传统历史学的狭隘眼光,对意大利文艺复兴时期的政治、学术、思想、文学甚至社交、节日庆典各方面进行整体审视,并把文艺复兴作为一个新文化运动来考察分析,写作了本书。
作者首先概述了14、15世纪意大利的政治情况,说明文艺复兴的政治背景,并认为意大利统治者最早打破封建传统,对文艺复兴起了决定性作用。这表现在他们改变了以往依附宗教认识世界的方式,用世俗的、个人的眼光看待世界,发现了世界的客观性并找回了失落的自我,高扬个性和个人主义的旗帜,从而摆脱了中世纪的思想禁锢和文化枷锁。他们把古典文化的复兴与自己的创造天才结合起来,在欧洲用人文主义思想征服宗教神学。作者认为个人主义是人文主义的基础,而人文主义则是沟通古今的桥梁,文艺复兴时期以大量古代题材表现自己时代的新观念。
文艺复兴运动的主要成就是对人性和个性的肯定,人们冲破了宗教观念的束缚,摆脱了神的影子后发现了人自己,而以人的眼光重新审视世界、认识自然时,意大利的艺术家们又发现了自然界的美,在文艺作品中表现了对自我灵魂的追求。布克哈特的这部着作产生了难以估量的影响,本书中的基本观点奠定了西方史学研究文艺复兴运动的理论基础。出版后不断再版,并被译成各种文字,直至今日,它仍然代表着西方关于文艺复兴的正统见解。需要指出的是:布克哈特在本书中过多地将文艺复兴的产生归功于意大利的封建统治者的开明,闭眼不看当时封建制度普遍解体、城市大量涌现、资本主义生产关系出现的历史事实,错误地把人文主义思想当作了推动文化发展的动力。这些违背历史唯物主义基本原则的论点和分析问题的方法,给探讨文艺复兴源起和发展过程蒙上了一层障眼的灰尘,这部着作中的不少分析由于缺乏正确思想的指导,显得没有力度而自陷迷津。读者在阅读时应把握住这一点。
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