《女神》

新诗集。

郭沫若着。郭沫若(1892－1978)，中国现代文学家、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家。

本诗集是郭沫若第一部新诗集，也是中国现代文学史上一部具有突出成就和深远影响的诗集。1921年8月出版。《女神》诞生于“五四”新文化运动中，它以彻底的、不妥协的反帝反封建精神，以对光明的强烈追求和热情赞颂，鲜明而充分地体现了“五四”狂飙突进的时代精神。内容丰富多彩，主要包括以下几个方面：(一)对祖国的深情爱恋和光明的热烈礼赞，如《晨安》、《炉中煤》、《西湖纪游·沪杭车中》、《巨炮之教训》、《女神之再生》、《黄浦江口》等。

《晨安》一诗如大河奔泻，向着一切美好的事物，一口气喊出27个晨安，以亲切的感情和诚挚的敬意唱出了对祖国的颂歌。《炉中煤》把思念祖国的情绪比作燃烧的煤，以“炉中煤”形象表达了海外游子赤热的感情。

《太阳礼赞》是对光明的礼赞，奔涌而出的诗句倾诉了对光明的执着追求。这些诗大都写得热烈深厚，感情浓烈。

(二)对旧传统的彻底否定，对叛逆精神的颂扬，如《天狗》、《我是个偶像崇拜者》、《匪徒颂》、《胜利的死》、《凤凰涅槃》等。《匪徒颂》无情诅咒了旧时代，歌颂了社会、文艺、思想、教育各个领域中一群否定旧传统、反抗旧势力的叛逆者。

《天狗》以气吞日月的天狗为比喻，表达了冲决封建罗网的激愤情怀。《凤凰涅槃》借用凤凰自焚而获得新生的神话故事，象征旧中国的毁灭和新社会的诞生，表达了大胆的叛逆精神和强烈的爱国激情。

(三)对工农群众的赞颂和对劳动的景仰，如《三个泛神论者》、《辍了课的第一点钟里》、《地球，我的母亲》、《西湖纪游》等。在《三个泛神论者》中，把三个泛神论者，作为自食其力的人加以赞美。

《西湖纪游》表达了对锄地老农的无限尊崇和衷心感激。《地球，我的母亲》中，诗人称农民“是全人类的保姆”，煤炭工人是“全人类的普罗米修斯”，热情赞颂他们是人类的拯救者和养育者，表达了愿意做一个“地之子”的真诚愿望。这些诗，表达了作者对劳动群众深厚而真切的感情。(四)对大自然生命力，创造力和美的歌颂，如《太阳礼赞》、《浴海》、《梅花树下醉歌》、《我是个偶像崇拜者》、《光海》、《立在地球边上放号》等。

《梅花树下醉歌》一诗赞美梅花，赞美爱，赞美生命的源泉和宇宙的博大，表达了诗人纯洁真挚的情怀。《我是个偶像崇拜者》歌唱太阳、山川、巴拿马、金字塔、万里长城，表达了对一切伟大创造的礼赞。《立在地球边上放号》描绘了壮丽雄浑的北冰洋情景，歌颂了大自然的创造力量。这些诗洋溢着追求新生、渴望创造的奋发向上精神，和同一时代的那些吟风弄月的诗是迥然不同的。

《女神》在艺术上的最大特色是充满强烈的革命浪漫主义色彩。诗集中的诗构思奇特，想象丰富，笔力雄浑，气势磅礴。诗人常常从神话、传说、历史和大自然中得到启示，结合现实从中开拓出新的意境，赋予它全新的诗意。如《天狗》中锐不可挡的天狗，《凤凰涅槃》中死而复生的风凰，将诗人“火山爆发似的感情”表达得淋漓尽致。

在表现形式上，《女神》彻底挣脱了旧诗的束缚，创造了多姿多彩，无拘无束的真正自由体。如《炉中煤》句式整齐，反复咏叹，写得委婉真切，《黄浦江口》、《天狗》、《晨安》等诗短促跳跃，节奏急迫，使人读来心动神移。

注重诗歌的内在节奏，不拘成规，富于变化。《女神》以鲜明的时代色彩、深刻的思想内容和卓越的艺术成就，开创了一代新的诗风。闻一多在评论《女神》时说：“不独艺术上他的作品与旧诗词相去最远，最要紧的是他的精神完全是时代的精神——20世纪的时代的精神。有人讲文艺作品是时代的产儿。女神真不愧为时代的一个肖子。”可以说，《女神》是中国现代诗歌的一座里程碑。