《沙恭达罗》

诗剧。

迦梨陀娑着。迦利陀娑,古印度剧作家、诗人,约生于4-5世纪的笈多王朝。

《沙恭达罗》是迦梨陀娑获得世界声誉的力作。

全剧共7幕。

其基本剧情来自古印度梵文史诗《摩诃婆罗多》(约形成于前5或前4世纪),也曾见于《莲花往世书》。主要情节是国王豆扇陀在一次狩猎中,走进了一座净修林,和净修林主人干婆的义女沙恭达罗相爱,并结了婚。

豆扇陀回城后,担心因不告而娶会使干婆生气,不敢迎娶;干婆派人护送已怀孕的沙恭达罗去见国王豆扇陀,豆扇陀害怕舆论的压力而不敢相认。这时,上天下达叫他接受沙恭达罗的旨意,才使他们夫妻团圆。

在诗剧的后半部分,作者以异常丰富的想象力和浓郁的生活情趣,编织了曲折动人的故事情节。当豆扇陀离去以后,沙恭达罗因想念豆扇陀,竟惹恼了大仙人达罗婆娑,致被仙人诅咒:沙恭达罗一定要被豆扇陀忘掉。由于沙恭达罗女友的相助,才使大仙人慈悲为怀,减轻了对她的惩罚,改为必须让豆扇陀见到作为信物的戒指时,才能恢复他的记忆。当沙恭达罗好不容易见到国王豆扇陀时,却因途中祭水时丢失了戒指而无法唤起他的记忆。

后来,丢失的戒指被一位渔翁从鱼腹中发现,豆扇陀见到戒指立即恢复了记忆,并深为自己曾拒认沙恭达罗而痛悔。但事已至此,只好绘影图形,以慰思念之苦。天帝因陀罗同情他的遭遇,为了减轻其痛苦,约请豆扇陀前往协助讨平恶魔的作乱。乱平之后,豆扇陀凯旋归国,途中在尊者摩哩折、阿地提(天帝因陀罗的父母,他们庇荫着被遗弃的沙恭达罗)的修真养性之所降下天车,作短暂停留,在那里遇见一个名叫“征服一切者”的童子,随后得知,这就是他与沙恭达罗所生的儿子(后来得了“婆罗多”的称号),于是夫妇,父子得以团聚。

《沙恭达罗》反映的是人类童年时代的生活和思想情趣,包含着丰富的上古神话和传说,其中史诗《摩诃婆罗多》为作者创作《沙恭达罗》提供了想象和幻想的广阔天地。迦梨陀娑在构思这样一个富有传奇色彩、具有浓郁神话气氛的故事时,又极为巧妙地以现实社会为依托,曲折地反映出当时印度社会的若干真实情景,如上层统治者的骄奢淫逸(以国王豆扇陀为代表),下层劳苦大众(以渔夫、宫女为代表)的难堪处境等,表达了作者对当时社会政治制度的不满和对忠贞爱情、美满婚姻生活的热望。《沙恭达罗》是一部优美的抒情诗剧。在戏剧结构方面,各幕之间,衔接自然,波平浪起,引人入胜。另一个特色是人物语言的充分个性化,富于戏剧性,生动,切合人物身分,又饱含哲理性。

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