《伪君子》

喜剧。

莫里哀着。莫里哀(1622－1673)，法国近代古典主义喜剧作家，戏剧活动家。本剧为作者的代表作。剧本的主人公答尔丢夫是个无耻之徒，他穷愁潦倒，象当时所有破落贵族一样，不得不投靠宗教以求东山再起。答尔丢失伪装虔诚，骗取了富有的天主教徒奥尔恭及其母亲柏奈尔夫人的信任。他们把他接到家里，把他看成圣人，颂扬他、供养他。而答尔丢夫则大施骗术，故意在一些琐屑的事情上来表现他的“崇高”的宗教德行。例如他曾对人说，他为自己在祷告时捏死了一只跳蚤而后悔不已。

奥尔恭对他崇敬得五体投地，打算把财产托付给他，把自己的爱女嫁给他，甚至把不可告人的政治秘密也告诉了他。但是奥尔恭的妻子欧米尔、女儿和女仆都看清了他是一个披着宗教外衣的伪君子，对他十分厌恶。答尔丢夫平时装得好象是一个断绝了一切欲念的圣徒，他掏出手帕要女仆桃丽娜把坦露的胸脯遮起来。可他转身过去就勾引奥尔恭的妻子，而在干着这种下流勾当时，他又用诡辩把淫念“和圣洁配合在一起”。

当他的丑行被奥尔恭的儿子达米斯揭穿时，他又把自己装扮成一个被诬害者。愚蠢的奥尔恭一怒之下，驱逐了自己的儿子，并剥夺了他的财产继承权，把财产全部赠给答尔丢夫。

欧米尔为了戳穿答尔丢夫的伪善面孔，设下巧计，让丈夫躲在桌子底下偷听答尔丢夫调戏自己的无耻言词。奥尔恭方猛醒过来，怒不可遏地下令赶走答尔丢夫。

此时，答尔丢夫凶相毕露，不但手执继承财产的字据要奥尔恭从家里搬走，而且向国王告发了奥尔恭的政治秘密，欲置奥尔恭于死地。奥尔恭一家陷入了绝境，幸好国王英明，洞察实情，看在奥尔恭过去有功于王室的分上，宽恕了奥尔恭，将答尔丢夫逮捕惩办。

答尔丢夫落得害人终害己的下场。《伪君子》毫不含糊地将矛头直接指向君主专制政体的主要支柱教会。

为此，剧本曾多次被当局禁演。这个剧本在艺术上最大的成就是成功地塑造了答尔丢夫这个披着宗教外衣的伪君子的典型。答尔丢夫这个名字，在欧洲许多国家的语言中已经成为“伪善”的同义语。莫里哀在创作这个剧本时按照古典主义的原则，严格地遵从“三一律”，剧情十分集中，戏剧冲突十分尖锐激烈，很好地突出了人物的性格。

特别是剧作的开场，作者用了整整两幕从侧面来刻画答尔丢夫的伪善，使得这个伪君子还未上场就已先声夺人。歌德特别赞赏这一点，他曾说：“象他这样开场的，是现存最伟大最好的开场。”《伪君子》是17世纪欧洲喜剧创作的一个高峰。莫里哀一生剧作很多，着名的作品还有《唐璜》、《悭吝人》、《太太学堂》等。