《马克思恩格斯列宁斯大林论文艺》

北京大学中文系文艺理论教研室集体编辑。

全书可分为3大部分。第1部分选辑了马克思恩格斯有关文艺问题的文章或书信共23篇，集中反映了马克思恩格斯的文艺思想。其主要内容是：(一)论述了文艺的上层建筑性质。马克思恩格斯认为政治、法律、哲学、宗教、文学、艺术等是以一定形态的经济为基础的，经济基础对于上层建筑具有决定性的影响，各种上层建筑之间互相影响并反作用于经济基础。马克思恩格斯还科学地阐释了物质生产同艺术生产的不平衡问题。(二)从唯物论的反映论出发正确地解说了文艺与现实生活的关系。马克思恩格斯认为作家、艺术家应正视现实生活中的矛盾，反对创作中的唯心主义幻想，主张真实地描写人的现实关系。指出人的本质，在其现实性上是一切社会关系的总和，强调人的本质的阶级属性，批判了那种以抽象的人为尺度的文艺批评标准。

(三)关于一些具体的文艺问题的论述。主要是现实主义的创作方法和典型论。

恩格斯认为“现实主义”的意思是“除细节的真实外，还要真实地再现典型环境中的典型人物”。每个人物既是“典型”，同时又是“单个人”。

强调了典型人物共性与个性的统一、人物与环境的统一。马克思恩格斯还谈到了悲剧问题。恩格斯指出悲剧冲突应是“历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突”。在谈到文学作品的倾向性问题时，马克思恩格斯认为，作者的倾向应当从场面情节中自然而然地流露出来，而不应当由作者出面说教，以达到倾向性与真实性的统一；因此，他们反对“席勒式”地把个人变成时代精神的单纯传声筒，肯定了具有深刻历史内容和生动情节的“莎士比亚化”。

关于文艺批评，马克思恩格斯提出了美学观点和历史观点相统一的标准，并认为这是文学批评的“最高的标准”。此外，还提出了无产阶级文学应歌颂倔强的、叱咤风云的革命者的文学主张。

第2部分选辑了列宁有关文艺方面的文章共18篇，概括地反映了列宁的文艺思想。主要内容首先是关于建立社会主义文学的问题。列宁指出，无产阶级文学应为千千万万劳动人民服务，无产阶级文学是党的事业的一个组成部分。

在这个前提下，要遵循文艺自身的规律，尊重作家的创作个性、保证作家创作的自由。为此，列宁还对高尔基、鲍狄埃、别德内依和马雅可夫斯基等人的作品作了中肯的批评，这些批评为社会主义文学的发展奠定了理论基础。其次，书中还以较大的篇幅，辑录了列宁对托尔斯泰的创作的评论。

列宁从“俄国革命的性质、革命的动力这个观点”，分析了托尔斯泰世界观和作品中的矛盾，指出这种矛盾是生活在俄国宗法制度下的农民两面性的反映。托尔斯泰作为一个伟大的作家，以“最清醒的现实主义”揭露了俄国宗法制度内在的虚伪，表现了俄国千百万农民在俄国资产阶级革命快要到来时的思想和情绪。在这个意义上，列宁把伟大的托尔斯泰赞誉为“俄国革命的镜子”。与此同时，列宁也毫不留情地批判了“勿以暴力抗恶”等为核心内容的托尔斯泰主义，指出了他在无产阶级解放事业中的消极作用。

第三，列宁提出了每个民族文化里面都有两种文化的论点：在每个民族文化中既有民主主义和社会主义的文化成分，也有资产阶级等的文化成分。因而，要建立无产阶级文化，必须“以旧社会遗留给我们的全部材料为出发点”，批判地继承前人的文化遗产。

在这方面，列宁认为马克思是个典范。马克思对过去所有的一切都持批判、探讨的态度，所以能得出了那些被资产阶级狭隘性或偏见所限制的人所不能得出的结论。

此外，列宁还批判了“无产阶级文化派”的荒谬观点。第3部分选辑了斯大林的9篇论文艺的文章或书信。

斯大林认为全人类的无产阶级文化不是排斥各民族的民族文化。关于文艺工作，斯大林认为革命作家应有革命乐观主义精神、置身于火热的建设生活中才能产生杰作；在文艺领域中要采取竞赛的方式，应培养年轻的文学力量。

关于文学批评，斯大林认为应当抓住作品的总的倾向，正确地对待和开展文艺领域里的斗争，而作家也应善于开展自我批评。无产阶级的导师马克思、恩格斯、列宁、斯大林关于文艺的论述，是文艺发展史上最科学的文艺理论，它的影响十分深远。对于我们发展社会主义文艺仍然具有十分现实的指导意义。