《闲情偶寄》

李渔着。

李渔(1611－1680)，中国清代戏曲作家、戏剧理论家。本书为李渔最重要的着作，完成于1671年，内容庞杂，除戏剧理论外，包括声容、居室、饮食、器玩、颐养等方面。全书分为8个部分，其中词曲部、演习部涉及到戏剧创作和舞台演出的各个方面，系统而有学术价值。词曲部论戏曲创作和技巧，有结构、词采、音律、宾白、科诨、格局等部分。演习部有选剧、变调、授曲、教白、脱套等部分，加上声容部歌舞款中的取材(配脚色)、正音、习态等部分，讲的是舞台导演的理论和技巧。本书集中反映了李渔的戏剧美学思想：首先，十分重视戏曲的价值，认为戏剧是与史传和诗文地位相同的一种文体，它的对象包括读书人、不读书人及妇人小儿，所以编剧应通俗、浅显、明爽。

其次，主张创新，不可一味模仿元曲，要在内容上“脱窠臼”、“重机趣”，认为传奇是非奇不传，同时又明确指出戏曲的传奇性不能脱离真实性。第三，认为结构是首要问题，提出了立主脑、密针线、减头绪等具体方法，强调结构问题有如工师建宅，在动工之前，必须先要成局了然，有了一个总体规划才可动笔。

并且在情节发展格局中要求“小收煞”处能令人揣摩有悬念，而最后“大收煞”既要能大团圆，又要自然而然水到渠成。第四，强调剧中的人物应做到个性化，主要在人物语言(宾白)上必须符合脚色特征，代人立言必先代此人立心，“说一人肖一人”，为此作者应发挥自己的艺术想象梦往神游，设身处地体验之后才能写出个性化的语言。

李渔以自己的实践经验总结出一整套关于编剧和表演的戏剧理论，为我国古典戏剧美学的发展作出了很大的贡献。其中关于舞台表演导演理论部分的内容，如何选择演员和剧本，如何从发音、形体等方面训练角色……等等，可以称为是中国戏剧史上甚至是世界戏剧史上第一部真正的导演着作。

当然，李渔的政治立场、门客生涯及市民趣味必然会影响他的创作和理论，可以说，《闲情偶寄》是一部精华与糟粕并存的书。在清代，其后的戏剧理论着作鲜有超出它的。