《西方文艺理论史纲》

缪朗山着。

缪朗山(1910－1978)，笔名缪灵珠，中国现代文艺理论家。本书是根据缪朗山的讲稿整理而成的。全书从柏拉图、亚里士多德起，至18世纪晚期启蒙运动止，论述了西方2000多年间文艺理论发展的历史。《绪论》中探讨了理论与实践的关系、理论的能动作用以及一些文论现象(如冬眠现象、流产现象、蜕变现象、传统与革新、交叉影响等)，从中归纳文艺理论的演变规律，以此为全书的理论基点。从第1到第4章，分述了古希腊古罗马几个文论家的思想、见解、造成的影响和历史地位，包括柏拉图认识论上的理念论和文艺社会功用的政治论；亚里士多德在反柏拉图的斗争中对文艺理论的发展和贡献；贺拉斯古典主义的诗学；朗格诺斯关于“崇高”的系统论述。第5章概括论述中世纪的文艺理论，从进步与反动两种倾向的文艺理论的斗争，到最终民间文艺理论的发展、抗争和胜利，分述了现实主义中的琉善、超现实主义中的普洛丁、宗教艺术中的奥古斯丁、泛神论者的厄里根纳、唯情论的阿伯拉尔和托马斯等人在这段时期中的历史地位与影响。

第6章专门论述文艺复兴时期的文艺理论，梳理出它由兴起、鼎盛到衰落的脉络：但丁在西方第一个建立起民族语言理论，众多学者的文艺“讽喻说”、“教化说”与对文艺道德意义的肯定，以及特里西诺、卡斯忒尔维特罗等一些学者对古希腊亚里士多德理论的发扬。第7章论述法国的古典主义。

在政治与哲学的背景下论述了古典主义在法国的发展，从奥施耶、沙坡兰到古典主义戏剧家高乃依、若望·拉辛、莫里哀等人的美学见解，并专论了布瓦洛的理性原则、自然原则、道德原则和风格理论。第8章，以狄德罗为例来概论法国启蒙运动。论述了狄德罗“艺术摹仿自然”的思想基础、“美在于关系”的美学见解以及由此而产生的艺术理论、戏剧理论。第9章则以莱辛为例来概论德国启蒙运动。

莱辛从时间与空间的概念分论画(在于美)与诗(在于真)的特征，强调“自然的摹仿”；从英雄形象和反面形象两方面讨论了美与丑的关系；还提倡市民剧，主张反映现实社会生活矛盾，重视它的陶冶感情、移风易俗的社会效用。作为一部文论史，本书尤其注重介绍每个主要文论家的方法论，以把握其文艺理论的观点和思想体系，显示出较浓重的理论色彩。同时，全书充分依据第一手原始材料，论述确凿，治学严谨，条理清楚，立论审慎，可作西方文艺理论专着的参考书目。是一部颇有特色的教材。