结尾两句以深情结语，归还你的明珠时我的两眼热泪涟涟，恨只恨没能在未嫁之前遇到你。
即便那男子对女子亦是一往情深，可女子终究还是守住了自己的坚贞。
张籍在这首诗里，正是把自己比作“妾”，把李师道比作“君”，以一种含蓄委婉的手法，对李师道的拉拢作了拒绝。
“明珠”指的便是常人求之不得的荣华利禄、功名富贵，是李师道拉拢文人的手段。“良人”则指唐王朝。
而诗人却说，纵使你送我的明珠如何珍贵夺目，我作为唐王朝的士大夫，始终要同国家共患难，维护国家的统一。
这种巧妙的比兴手法，最终既表明了诗人的态度，又不致得罪炙手可热的藩镇高官，给自己惹来杀身之祸。
同时从诗歌层面上，以男女情事来隐喻政治，表明志向，既延续了《离骚》“香草美人”的传统，也使整首诗委婉曲折，别是一种动人。
而“恨不相逢未嫁时”这一名句，在一千多年以后，本来的含义早已改变，转而成为世间男女分手金句。
爱情，是人类永恒的命题。
“问世间、情为何物，直教生死相许”，世间多的是有情人，却并非每一对都能得成比目、终成眷属。
更多的，是爱别离、怨长久、求不得、放不下。
就像席慕蓉在一首名为《莲的心事》的小诗里所写的：
在芬芳的笑靥之后
谁人知我莲的心事
无缘的你啊
不是来得太早
就是太迟
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