我们应该学习的是圣贤之心

孔子，是那样的富有人格魅力。

孔子，是好学之人。

他从15岁开始发奋学习，而且终生都保持“学而不厌”的精神。

“三人行，必有我师”，无论出身、无论社会地位，每个人身上皆有可学习的地方。

他拜圣者为师，向能者学艺，先后向师襄学抚琴，向剡子学为官，向老子学周礼，向苌弘学音乐，在齐国学习古典乐舞《韶》而“三月不知肉味”。

孔子喜读《周易》，曾翻来覆去地读，竟使编联竹简的绳子断了好几次，故而有“韦编三绝”这个典故。

直到晚年，他依然“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”，可见其用功之深。

孔子，是博学之人。

他初学周朝礼仪，遵从鲁国礼乐，苦读上古经典，掌握了礼、乐、射、御、书、数等六艺，融汇了社会科学和自然知识。孔子学而有道，概括出“好学、擅学、博学、为学、倡学”的方法论；主张“学而时习之”“教学相长”“见贤思齐”“学而不思则罔，思而不学则殆”“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习观。

孔子，是学以致用之人。

他不是“两耳不闻窗外事、一心只读圣贤书”的“夫子”，更不是“四体不勤、五谷不分”的“呆子”。

公元前500年鲁齐两国的夹谷会盟，正是因为孔子“有文事者必有武备”的预判，才挫败了齐国的阴谋。

孔子重实践、讲习行，重实干、不空谈，走出了中国古代知识分子知行合一的成长之路。

孔子，是人格高贵，道德完美之人。

他主张做人讲诚信、守规矩、有约束、怀仁爱；他尊重劳动，崇尚勤俭，反对淫逸，主张克勤于邦、克俭于家。

他宁受劳顿之苦，决不苟且偷生，想借力济世，但不攀龙附凤、摧眉折腰；他意趣高洁，欣赏“一箪食，一瓢饮，在陋巷”而不改其乐的道德境界。

他是有七情六欲、喜怒哀乐的普通人，温和、良善、恭敬、检点、谦让使他德馨飘远，四海弥漫。

无怪乎司马迁顿笔发出“高山仰止……可谓至圣”的千古一叹。



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