从此，黄州是苏轼生命的终点，黄州是苏东坡生命的起点。

自笑平生为口忙，老来事业转荒唐，

长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。

初到黄州，苏轼便脱去了文人的长袍方巾，穿上农人的芒鞋短褂。筑水坝，建鱼池，请教老农、喂养牲口……自封“东坡居士”。

并在城东半坡上的一片地，建了一座“东坡雪堂”，化身“东坡居士”。

来拜访的朋友更是络绎不绝，道士杨世昌、同乡巢谷、诗僧参寥、画家米芾、琴师崔闲、开酒坊的潘丙、卖草药的郭遘……

苏轼就这样在黄州过起神仙般的小日子：

“ 得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄自喜渐不为人识。平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣。”

从此，前半生的苏轼，化茧成了苏东坡。



卢梭说，在人的生活中最主要的就是劳动锻炼，没有劳动就不可能有正常人的生活。

回归田园，在劳动后，心情会变得愉悦。一天，苏轼与几个朋友相约出游，不料天降急雨，众人都纷纷跑着找地方躲雨，只有苏轼一人在雨中拄着竹棍淡定前行。

过后，苏轼写下一首《定风波》：

莫听穿林打叶声。

何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，

谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，

微冷，山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，

归去，也无风雨也无晴。

流传千古的《定风波》就是这么来的。以至于后来离开黄州时，他的禅坐功夫已相当了得，“物我两忘，身心皆空”。



人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。

——大雁在雪泥上踏过，会留下爪印。如同我们人生在世、留下的一点点印记。雪是会化掉的，泥也会干掉，就没有任何印记留下来了。

这四句话就像宿命一样，成为苏东坡一生的写照。