在中国,民间的劳动人民把繁衍与生存作为他们创作民间美术作品的永恒母题。在劳动人民的心里,对死亡的认识是很恐惧的,同时他们很渴望生命的诞生,这些思想一直都和中国的劳动人民紧紧繁荣关联在一起,他们为了摆脱对死亡的害怕,并且对新生命的向往,他们总是抱着乐观地、取积地的心态,花费自己所有的精力和能量去迎接困难、挑战困难,从而得到生存,他们不惜采用极其荒谬的自然宗教和巫术活动来祈祷和祝愿繁衍和生存,这其中当然存在着消极的因素。这些中国民间的人生哲学就直接反映到中国民间美术作品当中,不然对中国民间美术的造型有着巨大的影响。
在中国的民间美术作品中,就有很多体现出对求生的祈祷和祝福。如:民间剪纸作品中的《莲花生子》、《瓜瓞连绵》、《葫芦生子》等,民间刺绣作品中的《鱼钻莲》、《孩儿站莲》、《鱼戏莲》、《蝴蝶生子》等,民间年画作品中的《榴开百子》、《送子观音》、《连生贵子》、《麒麟送子》等等。在这些中国民间美术作品造型中,不难看出劳动人民对生命的崇拜,以及民间艺人采用借喻的手法创作出那些对生殖的渴求的作品,这些都是当时在中国农村的劳动人民的人生态度,就是感性大于理智。他们对生命、生殖的追求,是一种很强烈的集体的意识思维,这种集体意识思维不断地对民间艺术产生冲击,映射出耀眼的火花。
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