《宋代三礼诠释研究》内容简介|作者

内容简介

所谓“三礼”，是指儒家经典中的《周礼》、《仪礼》和《礼记》的合称，为中国古代礼仪制度的蓝本。宋代是中国儒学发展的新时期，其理学思潮标志着传统儒学发展的高峰，理学家将礼的思想纳入理学的发展脉络之中，将礼与天理相联系，确立了礼的本体地位。相较而言，宋代的礼学虽然没有出现像汉、唐时期那样有影响深远的三礼注疏作品，也没有像清代学者那样考证辨析之精深，注疏之广博，但其礼学思想仍然少见发达，自成体系，自有特色，自有独特的成就，成为古代礼学发展目前是不可或缺的重要环节。本书从文献、学术、思想等多角度、立体地研究宋人的“三礼”诠释，分上下篇，即从个案研究与专题研究来呈现和揭示宋代“三礼”诠释的基本内容、特点、价值取向、现实启示：上篇个案研究，主要是对宋代“三礼”诠释的名家名著展开具体探讨；下篇专题研究，主要是围绕宋代‘三礼’诠释之体式、宋代“三礼”诠释与理学思想体系之建构、修身齐家、治国理政等，展开对宋代“三礼”各家思想的归纳和辨析，肯定理学家在“三礼”之学上的学朮造诣，彰显“三礼”之学在宋代学朮中的重要地位。

书籍特色

所谓“三礼”，是指儒家经典中的《周礼》、《仪礼》和《礼记》的合称，为中国古代礼仪制度的蓝本。宋代是中国儒学发展的新时期，其理学思潮标志着传统儒学发展的高峰，理学家将礼的思想纳入理学的发展脉络之中，将礼与天理相联系，确立了礼的本体地位。相较而言，宋代的礼学虽然没有出现像汉、唐时期那样有影响深远的三礼注疏作品，也没有像清代学者那样考证辨析之精深，注疏之广博，但其礼学思想仍然空前发达，自成体系，自有特色，自有独特的成就，成为古代礼学发展史上是不可或缺的重要环节。 本书从文献、学术、思想等多角度、立体地研究宋人的“三礼”诠释，分上下篇，即从个案研究与专题研究来呈现和揭示宋代“三礼”诠释的基本内容、特点、价值取向、现实启示：上篇个案研究，主要是对宋代“三礼”诠释的名家名著展开具体探讨；下篇专题研究，主要是围绕宋代‘三礼’诠释之体式、宋代“三礼”诠释与理学思想体系之建构、修身齐家、治国理政等，展开对宋代“三礼”各家思想的归纳和辨析，肯定理学家在“三礼”之学上的学?X造诣，彰显“三礼”之学在宋代学?X中的重要地位。

作者简介

潘斌，男，1979年出生于四川省通江县。1999年考上东北师范大学历史系，本硕连读，2006年获历史学硕士学位。2006年9月至2009年7月在四川大学读博，获博士学位。现为西南财经大学人文学院副教授，硕士生导师。兼任四川省中国哲学史学会理事、四川省朱熹研究会理事。一直从事于“三礼”学和皮锡瑞学术之研究。主持2011年国家社科基金项目“二十世纪中国三礼学史”，2012年教育部哲学社会科学后期资助项目“皮锡瑞学术研究”，2014年国家社科基金青年项目“宋代三礼诠释研究”，已出版《宋代〈礼记〉学研究》《皮锡瑞说儒》《皮锡瑞学术研究》《二十世纪中国三礼学史》四部专著，并在《史学月刊》《史林》《孔子研究》《周易研究》《社会科学研究》《吉林大学学报》《古籍整理研究学刊》《宋代文化研究》等刊物发表论文数十篇。