内容简介
在本书中古迪批判了西方历史著作中普遍盛行的欧洲中心论,亦即西方中心论的偏见,进而批判了西方在创造“民主”、“资本主义”、“个人主义”和“爱情”等的过程中对其他文化成就的“偷窃”。
书中详细讨论了很多理论家的观点,包括马克思、韦伯和诺伯特·埃利亚斯,并与斐迪南·布罗代尔、摩西·芬利和佩里·安德森等学术大家展开了学术交锋。古迪提倡一种新的比较的方法论,以进行跨文化分析。这种方法对评价不同的历史提供了具有重要意义的论据,取代了诸如“落后的东方”和“富有创造力的西方”那种简单的划分。这部著作将触发当今西方历史学家对一系列重要概念的讨论,历史学家、人类学家、社会理论家和文化批评家都将在《偷窃历史》中找到有价值的内容。
书籍特色
在本书中古迪批判了西方历史著作中普遍盛行的欧洲中心论,亦即西方中心论的
偏见,进而批判了西方在创造 民主 、 资本主义 、 个人主义 和 爱情 等的过
程中对其他文化成就的 偷窃 。
书中详细讨论了很多理论家的观点,包括马克思、韦伯和诺伯特 埃利亚斯,
并与斐迪南 布罗代尔、摩西 芬利和佩里 安德森等学术大家展开了学术交锋。
古迪提倡一种新的比较的方法论,以进行跨文化分析。这种方法对评价不同的历史提
供了具有重要意义的论据,取代了诸如 落后的东方 和 富有创造力的西方 那种
简单的划分。这部著作将触发当今西方历史学家对一系列重要概念的讨论,历史学
家、人类学家、社会理论家和文化批评家都将在《偷窃历史》中找到有价值的内容。
作者简介
杰克·古迪(Jack Goody),英国社会人类学家,剑桥大学社会人类学系荣誉教授,圣约翰学院成员,因其对人类学的贡献被英国女王封为爵士,1976年入选英国社会科学院,1980年当选美国艺术与科学院外籍荣誉成员,2004年当选美国国家科学院院士。杰克·古迪半个世纪以来一直在人类学、历史学、社会学和文化研究等交叉领域里执笔不辍,这也让他的著作成为当今最广为阅读、最具争议的学术专著。著有《野蛮心智的驯服》、《烹饪、菜肴与阶级——比较社会学研究》、《饮食与爱情——东方与西方的文化史》、《西方中的东方》、《花之文化》等。
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