此回写李瓶儿之丧，出殡时扮各样故事，有多种百戏，如八洞仙、四毛女、采莲船、踩高跷、走马的、卖解的等等，“花攒锦簇万人瞻”，“此殡诚然压帝京”。
看来这种风习明、清时期确实盛行。王崇简《冬夜笺记》：“都下俗尚”，“送葬用扒竿、走马、高跷、烟火之类，何关于孝?”《歧路灯》第六十三回写出丧，有跑竹马、耍狮子、走旱船、绑高抬、昆腔戏、陇州腔等等，扮的是昭君出塞、陈妙常赶船(《玉簪记》)、于叔夜追舟(《西楼记》)、《满床笏》、《瓦岗寨》之类。《快心编》第五回：“扬州风俗，有体面的人家出丧，最是奢华”，“鼓乐笙箫，戏子扮故事”，“摆了满街满巷”。
王祚昌《厚俗编》：“扬州有余之家”，“夸多逞富，斗异标奇”，出殡，“优儿童子，扮演故事，辉煌映日，更有涂面挂须为高之戏”，“道间观者如堵”。
显然，《金瓶梅》基于现实生活，从各方面着笔，突出李瓶儿丧事的铺张、奢侈、热闹，正表现了西门庆家兴盛的顶峰。
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