一种类似眼镜的巫术工具,由八种材料镶嵌而成,呈五色斑斓的状态。
“五轮”原指地、水、火、风、空五大,后引申指与之相关的黄、白、赤、黑、青五色。《大日经疏》卷十四:“凡阿阇梨欲建立大悲胎藏建立弟子时,当先住于瑜伽而观自身。从脐已下当作金刚轮,其色黄而坚;从脐以上至心当作水轮,其色白;次从心以上至咽当作火轮,其色赤;次从咽以上至顶当作风轮,其色黑。……最上虚空作一点,具种种色。”本回“五轮”即指五色。“八宝”泛指八种宝物,意为由诸物拼成,如八宝车、八宝饭等。本回“八宝”亦即此义。
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“否”和“泰”都是《周易》中的卦名。
天地交则亨通,谓之“泰”;天地不交就失利,谓之“否”。泰卦卦形作下乾上坤(),意味着天地相交;否卦卦形作上乾下坤(),意味着天地不交。故“否极泰来”的意思是指事物发展到一定程度,就..
佛教名词,指佛教活动的场所。
具体包括:佛成道之所,供佛祭祀的地方,修行学道之处,寺院,某些法会。后一种用法在俗人中较多见,例如“慈悲道场”、“水陆道场”,都是用“道场”指称佛教法会。
道教也使用“道场”一词来指称规..
这是佛教的护法神名,是因为手执金刚杵而得名的。
《大日经》卷一:“一切持金刚者皆悉集会。”宋辛弃疾《窃愤续录》:“入其寺,有二金刚,镌石为之,并拱手而立。”又有佛经《金刚》(见第六十八回),全称《金刚船若波罗蜜经》,后..
佛教名词。
原指佛陀的本性,后来引申指成佛的可能性和根性。大乘佛教以成佛为目的,认为众生皆可成佛,“一切众生,悉有佛性”(《大涅槃经》)。
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佛教曾用猿腾马奔来比喻凡心的散动不安,主张对这种情况加以抑制,使人脱离世俗欲望而归心于佛教真理。
这种比喻后来变成“心猿意马”这样一个成语,常用来表示心神不宁。如《大慈恩寺三藏法师传》卷九说:“守察心猿,观法实..
佛教对带发修行的人的称呼。
《释氏要览》卷上说:“经中多呼修行人为行者。”《禅林象器笺》卷八说:“有发而依止僧寺,称为行者。”
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