佛教曾用猿腾马奔来比喻凡心的散动不安，主张对这种情况加以抑制，使人脱离世俗欲望而归心于佛教真理。
这种比喻后来变成“心猿意马”这样一个成语，常用来表示心神不宁。如《大慈恩寺三藏法师传》卷九说：“守察心猿，观法实相。”又说：“愿托虑于禅门，澄心于定水，制情猿之逸躁，系意马之奔驰。”《维摩诘经菩萨品变文》：“卓定深沉莫测量，心猿意马罢颠狂，情同枯木除虚妄，此个名为真道场。”
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佛教书名，即《慈悲道场忏法》，传为南朝梁代诸僧所着。 但过去还有一种说法，说是梁武帝当雍州刺史时，夫人郗氏因生性好妒，死后化为巨蟒，梁武帝便根据佛经撰制了《慈悲道场忏法》十卷，请僧忏礼，超度郗氏成为天人。这一忏法行于..
意为各处的施主。 佛教把东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下称为“十方”。“檀越”则是梵语的音译，意译为“施主”。 《南海寄归内法传》卷一说：“梵云陀那钵底，译为施主。‘陁那’是施，‘钵底’是主。而..
原意是指光阴和年华。 因为光阴流逝如水，故称“流年”。如杜甫《雨》诗说：“悠悠边月破，郁郁流年度。”本回中的“流年”是一个星命学术语，指进行占卜的这一年。星命术士认为，每人时时处在命运的运行当中。从起运年算起，每..
星命学术语，又作“阳刃”，也名“飞刃”和“唐符”。 指算命的八字的日干，遇到气极盛之处。它是算命中的一个凶神，一般不作为用神用。 身强的命遇到它，灾不可当。 又怕遇冲，犯之定主灾殃，甚至丧命。 只有当“七煞”克身的..
星命学术语，指的是命运八字中的一种五行势力的组合内容和形式。 星命学以天干顺序数下至七位为“杀”。如，甲见庚，壬见戊。 在命运八字中，称为“七煞”，是杀害日主的“凶神”，所以一般是不祥的。 有些算命书，把它比作盗匪..