佛教有“九地”之说，即把欲界、色界和无色界共分为九重地：一、欲界五趣地，二、离生喜乐地，三、定生喜乐地，四、离喜妙乐地，五、舍念清净地，六、空无边处地，七、识无边处地，八、无所有处地，九、非想非非想处地。
其中“欲界五趣地”包括地狱、饿鬼、畜生、人、天五种供轮回转生者所处的散地。故“九十九地之下”犹言“九地之下”或“地狱之下”，意思是极悲惨的境地。
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“斗”指北斗。 北斗崇拜，早在战国时代已在民间信仰中占重要地位。《史记·天官书》：“北斗七星，所谓‘旋、玑、玉衡以齐七政’，分阴阳，建四时，均五行，移节度，定诸纪，皆系于斗。”据《重修纬书集成》卷六《河图帝览嬉》记载：“..
广义上指坚贞的德操，如张衡《思玄赋》说：“伊中情之信修兮，慕古人之贞节。”本书用狭义，特指妇女守节操。贞节是对女子性关系的单方面限制。在封建社会，贞节更多地指女子从一而终。贞操观念最早是汉代人提出的，董仲舒倡“阳..
道教有两部着名经典《上清黄庭内景经》和《上清黄庭外景经》，统称“黄庭”。 这两部书都用七言歌诀讲述养生修炼原理，为历代道教徒和修身养性者所重视。道教全真派并以讲习《黄庭》作为自己的重要功课。 “黄庭”是一..
星命学用语，是对“伤官”、“性情”某一方面的阐明。 “伤官”本是“坏神”(参见“伤官”条)，但在“有制伏”和“伤尽”(指命运八字中不见“正官”)的情况下是吉祥的。这句话指后一种情况。 这种命的格局也叫“伤官生..
“安命宫”是算命术中的一个重要步骤，其意义是确定人的生辰干支同五星七政的关系，以判断命运的贵贱吉凶。 命宫分十二位，用十二地支代表十二个月。推命宫时，先从子位起正月，逆数到所生的月(例如西门庆酉月生，从子逆数，自寅..