师旷(金瓶梅鉴赏)

亦称“经卦”，《周易》中的八种基本图形。 由“－”、“－”符号组成，以“－”为阳，以“－”为阴。它们是：乾卦(三)，象征天；坤卦()，象征地；坎卦()，象征水；离卦(三)，象征火；震卦()，象征雷；巽卦(三)，象征风；艮卦(三)，象征山；兑卦()，象征泽。其中乾..

“玉皇”又称“玉皇上帝”、“玉帝”，是中国民间信仰中的最高神。 汉代末年，民间就有“古张天帝”之说(《殷芸小说》)。一说张天帝即东汉的张陵，俗称“张天师”；一说张天帝即汉末五斗米道首领张角，因他宣传“苍天已死，黄天..

关于九宫，古来说法不一。 一说是以太一、天一、招摇、轩辕、咸池、青龙、太阴、天符、摄提九个星神组成的九宫，“谓之宫者，皆神所游处，故以名宫也”(隋·萧吉《五行大义》卷一)。又一说为道教名词，亦称“头中九宫”，谓人之..

“皈依”两字原为佛教术语，参见“三皈”条，后来为道教袭用。 佛教认为宇宙有亿万世界，合一千世界为小千世界，合一千小千世界为中千世界，合一千中千世界则成大千世界，总称为“三千大千世界”，以形容宇宙世界的广大无边。道教..

僧寺之主。 意谓居住寺中，总持事务，也称“长老”、“主僧”。唐姚合《谢韬光上人》诗：“上方清净无因住，唯愿他生得住持。”《景德传灯录》九《灵佑禅师》：“时率林闻之，曰：‘某甲忝居上首，公何得住持?”都是泛指主持。至宋..

应为“桃合延康”。 道教内丹家所说的“肾中司命之神”。《黄庭内景经》：“桃核合延生华芒，男女回老有桃康。”注：“桃核者桃康也，阴阳神名。《仙经》曰：‘命门脐宫中有大君名桃核，字合延。’生华芒、男女回老，谓阴阳之气不..