剧目名。
明传奇《千金记》，取材于楚汉相争，沈采作。此剧第十四出《夜宴》，写楚霸王项羽灭秦之后，“功成名遂”，“英雄盖世无双”，得意洋洋，与虞姬在帐中夜宴，紫云、碧玉献舞，一派笙歌。东吴弄珠客《金瓶梅序》提到有一少年看了这出戏，羡慕道：“男儿何可不如此!”而褚孝秀却指出：“也只为这乌江，设此一着耳!”所谓“乌江”，即指《千金记》第四十一出《灭项》，写项羽兵败乌江，自刎而亡。同座闻褚孝秀此语，之所以叹为“有道之言”，盖此语寓意为乐极生悲，盛极必衰。
东吴弄珠客云：“若有人识得此意，方许他读《金瓶梅》也。”因为此书通过描写西门庆家庭日常生活的变化，亦阐明人世盛衰之理。
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“说话”是唐宋民间艺人讲说故事的专门名词。
李义山《杂纂》：“斋筵听说话。”《古今小说序》：“南宋供奉局有说话人，如今说书之流。”“说话的”即指说话人，或说书人自称。《清平山堂话本·刎颈鸳鸯会》：“说话的，你道这..
弹拨乐器。
初名批把，刘熙《释名》：“批把本出胡中，马上所鼓也。推手前曰批，引手却曰把，象其鼓时，因以为名也。”但这是多种弹拨乐器的统称。
秦时创造一种音箱类似鼗鼓的弹拨乐器，叫做“秦琵琶”。汉时创造的琵琶，音箱圆形..
弹拨乐器。
春秋、战国时已流行秦地，故史称“秦筝”。刘熙《释名》：“施弦高急，筝筝然也。”可知以声音而命名。
用梧桐木刳凿成长方形音箱，面板呈弧形。
汉、晋以前十二弦，唐、宋以后增为十三弦，明、清以来逐渐增至十五..
品竹，吹奏管(竹管)乐，如箫、笛之类；弹丝，弹拨弦(丝弦)乐，如琵琶、三弦之类。
《荆钗记》第三出：“欢宴，乐人祗应，品竹弹丝敲象板。”《张协状元》第二出：“设意品笙箫。”品笙箫，即品竹。《金瓶梅》此回介绍潘金莲“会描鸾刺绣..
教坊注籍的乐工官妓。
《桐荫清话》：“入教坊者准为官妓，另报丁口赋税。”官妓的乐籍，称为“名籍”。《小孙屠》：“我兄弟说得自是，他如今须脱了名籍。”乐籍档案，称为“礼案”。《谢天香》第一折：“我怨那礼案里几个令史，他..
弦乐器，亦名火不思、虎拨思、琥珀匙、浑不似、胡拨四、胡不四，均为译音。
早在我国中唐时期，已传至我国西北高昌地区，大约宋代才传入内地，元、明时代开始广泛流行。《元史·礼乐志》：“火不思，制如琵琶，直颈，无品，有小槽，圆腹如..
