《乐府杂录》记吴缤“善打方响,其妙超群,本朱崖李太尉家乐人也”。
又云:《还京乐》,“乐人张野狐所制”。可知“乐人”就是指音乐艺人。《青楼集》记杨买奴“后嫁乐人查查鬼张四为妻”,顾山山“嫁乐人李小大”,张、李两人皆为元代杂剧演员,亦称“乐人”。《金瓶梅》此回“叫了一起乐人吹弹歌舞”,第二十回“乐人撮弄杂耍回数”,第四十九回“两院乐人奏乐”,对吹弹、歌舞、杂耍艺人,都称为“乐人”。
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所谓“南曲”,就是与北曲相对。 南戏、传奇以用南曲为主,散曲也有用南曲,尤其明、清传奇流行,南曲愈盛。源于南方民间歌谣小曲、说唱音乐以及宋词、大曲等,在这基础上进行艺术加工,不断丰富和增多。用韵以南方(今江浙一带)..
鼍,鳄鱼之属,长二丈余,四足,背尾鳞甲,俱似鳄鱼。 亦称“扬子鳄”,俗称“猪婆龙”。皮可蒙鼓,故称之为“鼍鼓”。《诗经》:“鼍鼓逢逢。”逢逢,鼓声也。 明代散曲写娱乐场合,往往提及此鼓。《金瓶梅》此回说“有诗为证”,就是以..
《驻云飞》,曲牌名,小曲。 《客座赘语》云:“里巷童子妇媪之所喜闻者,旧惟《傍妆台》、《驻云飞》诸小令。”《顾曲杂言》亦提到明代中叶民间流行《驻云飞》小曲。其字数定格与南曲《驻云飞》相同,为四、四、七、五、五、..
所谓“供唱”,就是“供筵习唱”(第九十四回孙雪娥语)的意思。 有的像李桂姐“逐日出来供唱,答应这几个相熟的老爹”,有的像孙雪娥“每日拿厮锣儿,出去酒楼上接客供唱”。考证明代史籍,确有“供唱”名称。潘允临(上海豫园..
此曲引自《雍熙乐府》,曲牌名《落梅风》,亦名《寿阳曲》,原是流行在山西寿阳地区的俚曲。 属北曲双调,字数定格是三、三、七、七、七,共五句。可单作小令用,亦可用在套曲内。 《金瓶梅》此回《落梅风》,实际上是两支,第一支..