所谓“供唱”，就是“供筵习唱”(第九十四回孙雪娥语)的意思。
有的像李桂姐“逐日出来供唱，答应这几个相熟的老爹”，有的像孙雪娥“每日拿厮锣儿，出去酒楼上接客供唱”。考证明代史籍，确有“供唱”名称。潘允临(上海豫园主人)《玉华堂日记》记载：己丑年(万历十七年)正月二十一日，“郭公借小厮供唱”。可知，朱门蓄养的家乐，亦可借给亲友，在招待宾客筵宴上供唱。
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此曲引自《雍熙乐府》，曲牌名《朝天子》，“单道这茶的好处”，芽嫩色美，品格清奇。 此曲也叫《谒金门》，属北曲中吕宫，字数定格是二、二、五、七、五、四、四、五、二、二、五，共十一句。可单作小令用，也用在中吕或正宫套曲内..
曲艺名。 佚名《陶渊明东篱赏菊》杂剧第二折：“(净云)老先儿，我也不曾读书，我则听的那打谈的说，武王立天下，寻访着孟津老姜。”到底什么是“打谈”呢?《贤奕编》：“沈屯子偕友入市，听打谈者说杨文广围困柳州城中，内乏粮饷，外..
《文献通考》：“铜钹亦谓之铜盘，其圆数寸，中间隆起如浮沤”，“大者圆数尺，以韦贯之，相击以和乐。 唐之燕乐清曲有铜钹相和之乐。今浮屠清曲用之”。 根据《辍耕录》记载，宋金院本名目，其中“和尚家门”有《唐三藏》。 《金..
此曲引自陈铎《坐隐先生精订滑稽余韵》，题名《架儿》，曲牌名《朝天子》，即《谒金门》，北曲小令，属中吕宫，字数定格为二、二、五、七、五、四、四、五、二、二、五，共十一句。 此曲内容，单道架儿行藏。所谓“架儿”，就是串妓院..
古筝面上张弦，每弦用一柱支撑，柱可左右移动，以调节音高。 弦柱斜列，参差如雁飞，故称“雁柱”。《剪灯余话》：“螺杯漫想红楼饮，雁柱徒怀锦瑟弦。”张先《生查子》词：“雁柱十三弦，一一春莺语。”《金瓶梅》此回“筝排雁柱声声..