此回演出的《请王勃》院本，剧末有“收场诗”，作为全剧结束。
诗云：“百宝妆腰带，珍珠络臂鞲，笑时花近眼，舞罢锦缠头。”这四句诗，乃是宋、元杂剧、院本、散曲常用的套语。如《水浒传》第八十二回，写宋徽宗设宴招待宋江等人，教坊司演出杂剧、歌舞、百戏。书中用一篇“赋”描绘演出情景，结语有“果然道百宝妆腰带，珍珠络臂鞲，笑时花近眼，舞罢锦缠头。大宴已成，众乐齐举”。元代无名氏《拘刷行院》散曲云：“俺座间虽无‘百宝妆腰带’，你席上怎能勾‘珍珠络臂鞲’。”《嗓淡行院》散曲亦云：“可怜虱虮沿肩甲，犹道‘珍珠络臂鞲’。四翩儿乔弯纽。甚实曾宫梅点额，谁肯将‘蜀锦缠头’。
”可见，大家套来套去，成为“水词”，尽管《金瓶梅》与《水浒传》关系密切，但很难说《请王勃》院本收场诗抄自《水浒传》。
为您推荐
我国唐、宋、元、明四代，都设立教坊，管理宫廷俗乐。
唐高祖时，始置内教坊于禁中，属太常寺。其后历代相沿，大致相同。可参阅《教坊记》、《乐府杂录》、《宋史·职官志》、《朝野类要》诸书，这里不具引。明代教坊司隶属礼部..
我国古代戏曲用语的“折”，大概有三种意思。
一是“场”的意思，元刊本《古今杂剧》常有“末一折了”，“旦一折了”，这里“折”，就是一场戏结束。二是“遍”的意思，如朱有炖《牡丹品》杂剧：“箫笛旦吹箫一折了，笛一折了”，这里..
此剧全名《韩湘子九度文公升仙记》，简名《升仙记》，今存富春堂本，见《古本戏曲丛刊》。
它从第二折文公夫妇忆湘子写起，直写到第三十六折湘子度文公合家升仙为止，其中主要情节，不外是度文公，一而再，再而三。第二十六折和第二..
此曲引自《雍熙乐府》，题名《荣贵》，曲牌名《水仙子》，连用四支，属一曲重用。
此曲歌颂官上加官，名扬四海，恩封三代，子孙荣贵，家藏珍宝，遍置田庄，吃喝玩乐，享福不尽。虎头牌，皇帝赐给文武大臣行使权力的信物，参见“虎头牌”条。《..
丽春院即丽春园，艺妓、歌女居住的地方，亦作为妓院的泛称。
《金线池》第二折：“一生花柳幸多缘，自有嫦娥爱少年，留得黄金等身在，终须买断丽春园。”这就在于，那时双渐和苏卿(小卿)恋爱故事很流行，苏卿就是流落在京师丽春园为..
今知最早的佛曲，就是敦煌石室所藏的《八相成道经俗文》、《文殊问疾第一卷》等。
其后，宝卷亦称为佛曲。至清代，仍称宝卷为佛曲。《盛湖竹枝词》注云：“织佣蚕时休业，二人为偶，手持小木鱼，一宣佛号，一唱《王祥卧冰》、《珍珠..
