此剧当为北杂剧，见《元曲选》，四折一楔子，但题曾瑞撰，误。因为《录鬼簿》记载曾瑞有《才子佳人误元宵》，而《录鬼簿续编》记载无名氏有《王月英元夜留鞋记》。它写胭脂铺女儿王月英与书生郭华，约于元宵夜在相国寺观音殿相会。不料郭华因酒醉而在殿中睡着了，王月英用香罗帕包一只绣鞋儿，留下表记而去。
郭华醒来，悔恨不已，吞帕而死。后经包龙图断案，郭华复活，终于与王月英结为夫妇。
此回写乔五太太点演此剧，可知贵妇人也爱看爱情剧；再者，春节演此剧，亦是应时应景，此剧第二折就写了“元夜”热闹情景。
留鞋记(金瓶梅鉴赏)
此回所演《留鞋记》，全名《王月英元夜留鞋记》，“四折下来，天色已晚”。
此剧当为北杂剧，见《元曲选》，四折一楔子，但题曾瑞撰，误。因为《录鬼簿》记载曾瑞有《才子佳人误元宵》，而《录鬼簿续编》记载无名氏有《王月英元夜留鞋记》。它写胭脂铺女儿王月英与书生郭华，约于元宵夜在相国寺观音殿相会。不料郭华因酒醉而在殿中睡着了，王月英用香罗帕包一只绣鞋儿，留下表记而去。
郭华醒来，悔恨不已，吞帕而死。后经包龙图断案，郭华复活，终于与王月英结为夫妇。
此回写乔五太太点演此剧，可知贵妇人也爱看爱情剧；再者，春节演此剧，亦是应时应景，此剧第二折就写了“元夜”热闹情景。
此剧当为北杂剧，见《元曲选》，四折一楔子，但题曾瑞撰，误。因为《录鬼簿》记载曾瑞有《才子佳人误元宵》，而《录鬼簿续编》记载无名氏有《王月英元夜留鞋记》。它写胭脂铺女儿王月英与书生郭华，约于元宵夜在相国寺观音殿相会。不料郭华因酒醉而在殿中睡着了，王月英用香罗帕包一只绣鞋儿，留下表记而去。
郭华醒来，悔恨不已，吞帕而死。后经包龙图断案，郭华复活，终于与王月英结为夫妇。
此回写乔五太太点演此剧，可知贵妇人也爱看爱情剧；再者，春节演此剧，亦是应时应景，此剧第二折就写了“元夜”热闹情景。