旧时端午节皆悬艾人于门以避邪,《荆楚岁时记》:“荆楚人以五月五日并蹋百草,采艾以为人悬门户上,以禳毒气。”陈元靓《岁时广记》引《岁时杂记》:“端五都人画天师像以卖,又合泥做张天师,以艾为头,以蒜为拳,置于门户之上。”又引艮斋先生魏元履词云:“挂天师撑着眼直下觑,骑个生狞大艾虎。”但本书在这里所说的,是一种出于同样目的,但是给孩子挂于项下的小艾虎。
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旧时端午节皆悬艾人于门以避邪,《荆楚岁时记》:“荆楚人以五月五日并蹋百草,采艾以为人悬门户上,以禳毒气。”陈元靓《岁时广记》引《岁时杂记》:“端五都人画天师像以卖,又合泥做张天师,以艾为头,以蒜为拳,置于门户之上。”又..
油灯必须以灯芯点燃,尚秉和《历代社会风俗事物考》:“《世说》又云:简文集谈士,以致前客后客夜坐,每设白粥,唯然镫二,暗辄更益炷。按《说文》,主(同“炷”)火主也。今谓之‘镫心’,以细绳或絮捻成者,俗谓之‘镫捻’。简文帝王,仍..
这是一种以绒线编结,给小孩子在端午节佩戴以避邪的符牌(参见“银脖项符牌儿”条)。 《如梦录》列举的端午节物中有“线绒缠背牌”,与本回此处所述殆即同类之物。陈元靓《岁时广记》引古《端五词》云:“门儿高挂艾人儿,鹅..
《天工开物》云:“凡乌金纸由苏杭造成,其纸用东海巨竹膜为质。用豆油点灯,闭塞周围,只留针孔通气,熏染烟光,而成此纸。每纸一张,打金箔五十度,然后弃去,为药铺包朱用,尚未破损,盖人巧造成异物也。”本回此处云,吴月娘打开药丸,“只..
官桌,当指当时官衙中常置的一种长方形办公桌。 剔犀,漆工的一种技法。它是用两种或三种色漆(一般是两种),在器物上有规律地逐层(每一色层都由若干道漆漆成,各层厚薄并不一致)积累起来,至相当的厚度,然后用刀剔刻出云钩、回..