这是一种没有轿帷的轿子，多用于暑天。
这种轿子虽说没有轿帷，但也并非一无遮蔽，本回此处云，西门庆上了凉轿，“放下斑竹帘来”，可见，它是以竹帘来代替布帷的。杨诚斋诗：“暖轿行春底见春，遮拦春色不教亲，急呼青繖小凉轿，又被春光着莫人。”《霞外攟屑》云：“今各省各官无不坐暖轿，惟迎春迎廉及救火用凉轿，亦不知始于何时。”
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古代丧礼中悬挂的书写死者身份、姓名的旗旛，多以绛色帛制。 《周礼·春官》：司常，“大丧供铭旌”。《礼记·檀弓》：“铭，明旌也，以死者为不可别也，故以其旗识之。”朱熹《家礼·丧礼》云：“以绛帛为铭旌，广终幅，三品以上九尺，五..
据《天工开物·砖》记载：“若皇居所用砖，其大者厂在临清，工部分司主之。……又细料方砖，以甃正殿者，则由苏州造解。”可见当时苏州确有官窑砖厂，造的是砌皇宫正殿的“细料方砖”。“邓浆砖”应作“澄浆砖”。《广志绎》卷四..
陈浏《匋雅》：“民间所卖之瓷器，厂人则谓之曰‘客货’，凡所以别于‘官窑’也。官窑之尤精者，命曰‘御窑’。‘御窑’也者，至尊之所御也。‘官窑’也者，妃嫔以下之所得用者也。”“双箍”是烧盆时的一道工序。《天工开物·罂..
这是一种古典小说中常见的斧名。 《水浒全传》第六十三回中亦有“金蘸斧”。意者，“金蘸”当指以黄金饰斧，《说原》：“钺，大柄斧也。黄钺，以金饰之。”宣花，谓斧体上遍镌花纹，《辍耕录》：“劈正斧，以水苍玉碾造，高二尺有奇，广半..
根据小说叙述，此种板材大概是一种楠木。 《五杂组》卷十：“楩楠豫章，自古称之。而楠木生楚、蜀者，深山穷谷，不知年岁，百丈之杆，半埋沙土，故截之以为棺，谓之沙板。佳者，解之中有文理，坚如铁石，试之者以暑月作合，盛生肉，经数宿启之，色..