古代妇女描画的一种眉式。
因形似柳叶细长浅淡，故名。唐张祜《爱妾换马》曰：“休怜柳叶眉双翠。”温庭筠《菩萨蛮》：“眉浅淡烟如柳。”描眉之习，先秦时已有，《诗经》“螓首蛾眉”句即指描画得如蛾蛰般细长的眉式。历代眉式还有形似八字、眉梢下撇的八字眉，如新月弯曲的月棱眉，如远山连娟清秀的远山眉等。古代用于描画眉的材料主要有石黛和从波斯进口的螺子黛，五代、宋、明后，又有用松烟、桐油等合制成的烟墨。
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又作“狄髻”、“髻”。 关于此物的形制，有多种说法，或云系“古代妇女头上装饰用的套网的假发”，或云即假髻，皆未得实。这实际是当时妇女戴用的罩髻冠，犹如男子的束发冠，故在本书中它又被称之为“冠儿”、“假壳”。本书第..
古代妇女的首饰。 此回中云：“斜戴一朵并头花，排草梳儿后押。”梳，原用作梳理头发。《二仪实录》曰：“赫胥氏造梳，以木为之，二十四齿，取疏通之义。”开始时图方便，将梳头之梳插于发中，后遂演变为首饰。 作为首饰的梳一般以金..
见“白夏布衫儿”条。 大袖衫，是明代贵族妇女礼服的一种款式，但本书此处提及的大袖衫，显然不是礼服，而仅是妇女日常穿着的便服。从形象资料上看，当时一般妇女日常所穿的衫袖都偏于窄，据郎瑛《七修类稿·衣服制》云，明初曾对..
这是古代用以掩遮胸腹的贴身内衣，俗称“兜肚”。 《中华古今注》云：“抹肚盖文王所制，谓之腰巾，至汉武帝以四带，名曰抹肚。”《丹铅总录》云：“抹，女人之胁衣也，今之抹胸。”在本书中，抹胸亦称为“小衣”。如本书第七十五回中..
这里的“绵”指丝绵。 清水好绵，是古典小说中常见的词汇，从其意义上推测，当是形容丝绵质优、色白。“清水”在此并非形容丝绵外观，而是对丝绵制作过程的标榜。《天工开物》：“凡双茧并缫丝锅底零余，并出种茧壳，皆绪断乱不可..