钗是古代妇女的主要首饰之一，一般由两股合成。
现存较早的发钗实物是山西侯马春秋墓出土的骨钗。钗之用途有二：一是用于固定发髻；二是作为装饰品插于发中、额前或鬓旁，故钗头有素的，也有制成各种花鸟状的。《全像古今小说》云：“一包金银钗子，也有花头的，也有连二连三的，也有素的。”当然，两种用途兼而有之者也不少。所谓“凤钗”，即钗头做成凤凰形，《中华古今注》载：“秦始皇以金银凤头、玳瑁为脚，号曰凤钗。”江西南城明益宣王朱翊鈏夫妇合葬墓中出土有金凤钗一对，凤体为立体飞翔姿态，以金叶锤压而成，上面还镶嵌有宝石，通长15厘米、凤长7．5厘米、最宽处4．5厘米。
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护膝，参见“妆花膝裤”条。
酱色段子，指制作此护膝的质料，参见“锦段”条。酱色，指深紫色。挑线，刺绣技法，谓此护膝上还用挑线绣刺绣有花纹，参见“挑线裙子”条。
香草边阑，指此护膝绣有以香草图案组成的边栏。
香草，古人多..
参见“黄丝双穗绦”条。
所谓“麻绦”，是以麻为原料编结的绦带。此处提及的“麻绦”，是武松为其兄所服的孝服。
按照古代礼制，这一套仪节是很有讲究的。就拿系在腰间的麻绦(孝服术语称“腰经”)来说，不同规格的丧服，在绦..
西洋，参见“西洋布”条。
这是一种由西南海道舶来的珍珠。《本草纲目》引熊太古《冀越集》云：“《禹贡》言‘淮夷珠’，后世乃出岭南。
今南珠色红，西洋珠色白，北海珠色微青，各随方色也。”珠宝是我国同西南海上贸易的主要..
即蓝宝石。
“鸭青”，喻其颜色似鸭毛中的深青色。《辍耕录·回回石头》：“回回石头，种类不一，其价亦不一。大德间，本土巨商中卖红刺一块于官，重一两三钱，估值中统钞一十四万锭，用嵌帽顶上。
自后累朝皇帝相承宝重，凡正旦及天..
《事物绀珠》云：“毗卢帽、宝公帽、僧伽帽、山子帽、班咤帽、瓢帽、六和巾、顶包，八者皆释冠也。”可见当时确有名“僧伽”之帽，但这些帽式现在还无法完全落实其式样，《三才图会》亦云：“其帽未之前闻，谅亦与僧衣同流耳。”..
见“绫汗巾”条。
银红撮穗，是说汗巾边上撮缀有银红色的排穗流苏(银红，见“银红比甲”条)。本书第六十八回中，郑爱月向西门庆提及曰前所送的物品时说，“汗巾儿是我闲着用工夫撮的穗”。落花流水，是指汗巾上织绣的装饰纹样..
