僧伽帽(金瓶梅鉴赏)
《事物绀珠》云：“毗卢帽、宝公帽、僧伽帽、山子帽、班咤帽、瓢帽、六和巾、顶包，八者皆释冠也。”可见当时确有名“僧伽”之帽，但这些帽式现在还无法完全落实其式样，《三才图会》亦云：“其帽未之前闻，谅亦与僧衣同流耳。”周钖保《中国古代服饰史》谓：“金主所裹皂头巾，带后垂，若宋时的僧伽帽，则当时是有僧伽帽者，而与金主所裹之巾形式相似。”也仅是推测之言。
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见“绫汗巾”条。 银红撮穗，是说汗巾边上撮缀有银红色的排穗流苏(银红，见“银红比甲”条)。本书第六十八回中，郑爱月向西门庆提及曰前所送的物品时说，“汗巾儿是我闲着用工夫撮的穗”。落花流水，是指汗巾上织绣的装饰纹样..
见“蓝比甲”条。 银红，是一种类似樱花红色的淡粉红色，又称白颜血(红)色。这种颜色，一度是明代妇女服装的“流行色”。李渔《闲情偶寄》云：“记予儿时所见，女子之少者，尚银红、桃红，稍长者尚月白，未几而银红、桃红皆变大红，月..
本书第六十一回云，王六儿“头上银丝髻、翠蓝绉纱羊皮金滚边的箍儿，周围插碎金草虫啄针儿”，对照第六十八回中谓吴银儿“头上戴着白绉纱髻……周围撇一溜小簪儿”，可知啄针当即与“小簪儿”差不多。按书法中称左上短撇为啄..
所谓“关顶的”，指这一对金簪是用来插固发髻的，清代《都门新竹枝词》云：“发梳两把髩蓬松，绝细腰身趁玉容。 针为关头争仿效，云鬟三式挂前胸。”词中所谓的“关头”也就是这里所说的“关顶”。其插带形象在传世绘画中多可..