这种附件在元人衣饰中已出现，《天水冰山录》中载有绦环二百零八件，可见明人仍广泛使用。带用绦环以助结束，显然是为了方便，估计它与古代的带钩有一定关系。
关于其具体形制，虽见于《三才图会》等绘画中，但仅是外观，从《天水冰山录》对之以“件”而不以“副”计数来看，也不大可能是通过左右两件嵌入来衔接。《中国历代服饰》明代部分收有“带扣”一件，从形象上看颇似绦环，据图片，它应一头钉于绦带一端，通过扣体上一可伸缩的T形舌以系束绦带的另一端。
据此还可知，扣之表面是以镶嵌工艺品来遮护后面之绦结的，与《天水冰山录》所载绦环皆为金厢雕花珠玉宝石(如“金厢猫睛麋鹿衔芳草”、“金厢福寿珠宝”等)、《三才图会》载“刻期冠服”所系“诸色阔丝匾绦，大象牙雕花环”等亦可印证。