这里所谓的“花翠”，不是指具体的首饰样式，而是对某一种类型，甚至所有钗簪类首饰的泛称。
如本回此处云“云鬓簪着许多花翠”，第九十回说，来旺儿做“卖脂粉、花翠生活”的小生意等。在本书中多次提及的“头上珠翠堆盈”中的“珠翠”，与之意义大致相仿。具体分析起来，花，当然是指首饰上雕饰的花纹。翠，可能有两种含义，一是指以翠羽粘于首饰上为饰，清代手工艺行业中有翠花作坊，即是将翠鸟羽毛镶在金银器上，《天水冰山录》中有“金厢玉点翠珠宝首饰”、“金厢飞鱼点翠嵌珍宝首饰”，亦即此类。
另一种意义是指镶嵌翡翠玉石，如在江西南城明益宣王朱翊鈏夫妇墓中出土的珠翠金耳环，即以金丝、金叶镶嵌宝石制作。
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见“分心”条。
蟾宫，即月宫，传说月中有蟾蜍，故名。《酉阳杂俎》云：“旧言月中有桂有蟾蜍。”唐袁郊《月》：“嫦娥窃药出人间，藏在蟾宫不放还。”蟾宫、折桂均比喻科举考试中式。唐李中《送黄秀才》：“蟾宫须展志，渔艇莫牵心..
这是一件插戴的钗类首饰。
本回此处说，这件首饰大致重“三两五六钱金子”，“每个凤嘴衔一挂珠儿”。据此，其准确的称呼应为“九凤钿”，形制应是以九凤为钗头，凤口衔有珠挂，类似于古之步摇。又，本书第九十五回也提及一件“九..
见“髻”条。
《天水冰山录》中有“金丝髻三顶，重一十八两六钱”，即此物。本回此处谓这一顶髻重九两，对照《天水冰山录》，可知是相当不一般的。难怪李瓶儿嫁到西门庆家，问明西门庆家中妻妾均无这样重的金丝髻后，说“我不好..
见“藕丝对衿衫”条。
大红遍地金，见“遍地金比甲”条。罗衫，是宋、元以来古代妇女常穿的衣饰，前人诗文中所谓“薄罗衫子薄罗裙”、“轻衫罩体香罗碧”等，咏的就是这种服饰。
年轻妇女以大红色衣为华饰，是明中期以后的普..
见“金头面”条。
此回中专指一副首饰。玲珑，似是工艺加工的一种术语，见“四指荆山白玉玲珑带”条，但此处也可能是形容首饰制作精巧剔透。“草虫儿”则指首饰的造型为草虫。《天水冰山录》记有不少草虫儿首饰，如“金厢玉..
古代女子往往在腰带上挂一根丝绦，中间打几个环结，使下垂至地，有的还在中间串上一块或数块玉珮，借以贴压裙幅，使其不至于散开而影响美观。
这一饰件，在传世仕女画中多可见之。因此，古人也将“环珮”与“娥眉”、“粉黛”等名..
