鬓花，是古代妇女簪插于鬓边的首饰。
古代妇女除在发际、额前插花外，还常在两鬓插花，出土陶俑与传世画作中多能见到。如四川成都永丰东汉墓出土的陶俑就有鬓旁插花的。明、清期间仍尚此风。
《云间据目钞》云：“(发)旁加翠花一朵，大如手掌，装缀明珠数颗，谓之‘髩边花’，插两髩边，又谓之‘飘枝花’。”樊彬《燕都杂话》有诗云：“姹紫嫣红映，花枝爱像生，鬓边娇欲语，活色画难成。”本书第十九回中说“云鬓簪着许多花翠”，第二十回云“鬓畔宝钗半卸”，所指亦即鬓花。江西南城明益宣王朱翊鈏夫妇合葬墓中出土有云凤鬓花、双龙献福寿鬓花各一对。大翠，似指此花钗上镶嵌有较大的宝石，本书第九十五回描述“大翠重云子钿儿”时说：“只见做的好样儿，金翠掩映，背面贴金。
”北京市郊明武清侯李伟夫妇墓中出土有大花顶簪一件，即系以火红宝石为花心。见“花翠”条。
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见“蓝比甲”条。
遍地金，亦称“金宝地”，是妆花金锦之一(妆花，参见“妆花织金段子”条)。所谓“遍地金”、“金宝地”，顾名思义，就是以金线织满地，再在满金地上织出五彩缤纷、金彩交辉的图案花纹来，整个织品极为辉煌而富丽..
这一名目不是指裙之式样，而是就制裙质料的一种俗称。
百花，在此是指衣料上织绣的花纹，《日知录》所谓的“百花袍”(“百花袍，不知创自何人，万历间，辽东兴冶服，五彩炫烂，不三十年而遭屠戮”)与《水浒全传》上常常提及的“百花..
旧时妇女用以饰面点唇的化妆品。
亦写作焉支、烟支、燕支、阏氏、烟脂、脂、燕脂、臙脂。古人以菊科植物红花作为红色染料，这种红花除有红蓝、黄蓝等异名外，还因其出自西域焉支山，故亦名之为焉支，因系译名，故有种种音同字..
即“背子”(亦作“褙子”)，时人亦称之为“披风”。
《日知录》引《戒庵漫笔》云：“罩甲之制，比甲稍长，比袄减短。正德间创自武宗，近日士大夫有服者。
按《说文》，无袂衣谓之。
赵宦光曰：半臂衣也，武士谓之蔽甲，方俗谓之披袄..
扎裤腿的习俗，参见“纱绿线带儿扎着裤腿”条。
脏头，义不详。本书第二回中亦提及“脏头”：“裤腿儿脏头垂下，往下看，尖金莲小脚，……”据清代北方妇女的扎裤腿法，大多是把裤脚管用丝织的扁而阔的扎带在近脚髁处扎住，扎带末端..
汗巾，顾名思义是用来擦汗的手巾。
但实际上，汗巾的功用主要不在于此，首先，从出土实物及文字记载来看，当时的汗巾主要以绢、绸、缎、绫等高级丝织品制作，且加以精细的刺绣，从擦秽吸湿功能而言，它远不及棉、麻织品；其次，据文献记..
