这一名目不是指裙之式样,而是就制裙质料的一种俗称。
百花,在此是指衣料上织绣的花纹,《日知录》所谓的“百花袍”(“百花袍,不知创自何人,万历间,辽东兴冶服,五彩炫烂,不三十年而遭屠戮”)与《水浒全传》上常常提及的“百花战袍”,殆即和百花裙质料近似的服饰。关于其具体纹式,有两种可能:一是同一花式的连续排列,一是将各种花组合满列布面。后一种纹式,有传世的元代缂丝百花辇龙图册页及明代的洒线绣百花辇龙纹披肩袍料,估计较为近实。
但无论何种纹饰,“百”都是概言其多的意思。
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亦称“翠钿”、“花钿”(见“花钿”条),是古代妇女妆面用的花形饰物。
多以彩色光纸、云母片、蝉翅、蜻蜓翅、鱼骨、绸罗等为原料,经精细加工制成。其背面有胶,用嘴加以呵嘘即能使之溶解。《酉阳杂俎》:“今妇人面饰用花..
即“背子”(亦作“褙子”),时人亦称之为“披风”。
《日知录》引《戒庵漫笔》云:“罩甲之制,比甲稍长,比袄减短。正德间创自武宗,近日士大夫有服者。
按《说文》,无袂衣谓之。
赵宦光曰:半臂衣也,武士谓之蔽甲,方俗谓之披袄..
扎裤腿的习俗,参见“纱绿线带儿扎着裤腿”条。
脏头,义不详。本书第二回中亦提及“脏头”:“裤腿儿脏头垂下,往下看,尖金莲小脚,……”据清代北方妇女的扎裤腿法,大多是把裤脚管用丝织的扁而阔的扎带在近脚髁处扎住,扎带末端..
织绣有蟒纹的衣服。
按一般的说法,蟒形似龙而少一爪(龙为五爪,蟒为四爪),因而亦称蟒龙。在明代,蟒衣是极贵重的服饰,非经特赐不许擅服。
《万历野获编》云:“蟒衣为象龙之服,与至尊所御袍相肖,但减一爪耳。正统初,始以赏虏酋..
指杭州所产的妆粉,是杭州的特产之一。
《杭俗遗风》载:“五杭者,杭扇、杭线、杭粉、杭烟、杭剪也。”民国《杭州府志·物产》载:“铅粉:钱塘、仁和两县出(《大清一统志》),今杭州造之,俗呼为官粉(《本草纲目》)。”又,中国历..
蕉布,指以芭蕉茎纤维织造的布匹。
我国有两千多年使用芭蕉及香蕉茎纤维织布的历史,至晚在公元1世纪前,这一技术已被南方土着居民掌握,此后,这一品种一直是当地的特产。屈大均《广东新语》云:“蕉类不一,其可为布者曰蕉麻,山..