专用于制作衣领和交襟的绢织物。
衣服的领和襟，是直接磨损和起骨架的主要部件，故要用特制的领绢，以区别于衣身用料。此外，当时市井居民，虽穿纱纳绫罗(据《明史·舆服志》，明初不准商贾衣紬、纱，只准衣绢、布)，但颜色只限于青、黑，不敢标新立异，只在领上用白绫或白绢护之，以示与仆隶有别。本书在言及衫、袄时多次提及妆花眉子(参见“银红比甲”条)、白绫竖领(参见“沉香色潞紬雁衔芦花样对衿袄儿”条)，其中有相当部分是用这种特制的领绢为原料。
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指用色丝织成的缎地织物。 《天水冰山录》中有“红闪色段”、“水红色段”等。除了不提花的单色素缎外，它还分单色提花和两色提花两类(从广义来说，闪段也可包括在色段内)。单色提花，亦称“起本色花库缎”(库缎，其得名是..
帕，今多指手帕。 旧时，巾、帕之义本通，巾可称之为“帕”(如束额巾称“帕头”)，帕也可称之为“巾”。在《金瓶梅》的时代，两者的区别尚不很明显，如第五十一回中陈经济说：“门外手帕巷，有名王家，专一发卖各色改样销金点翠手帕汗..
有二义：其一是泛称古代妇女的发髻。 古代妇女多梳发髻，挽发盘结于头顶、头侧或颅后，发之缭绕似云，又云生于天上，发生于人之头顶，均为至上而千变万化，且乌云如黑色之发，故古人呼发髻为“乌云”或“云髻”。明冯梦龙《醒世恒言..
戒指，亦称“指环”、“约指”、“手记”等，是古人戴于手指的装饰物。 三代时妇女已戴戒指。据说当时戒指仅仅是作为君王的后妃群妾能否进御的标志来使用的，后来才演变为纯粹的饰物。古代的戒指，主要以骨、石、铜、铁、金..
用茧衣和双宫茧丝制成的紬丝(现称绢丝)织成的平纹织物。 《说文》云：“紬，大丝缯也。”因它和制丝绵用的原料相同，故称“绵绸”。从外观上看，绵绸表面满布不规则绵粒(这是因为细丝条干不匀而引起绸面不平或起疙瘩的特殊..