有二义：其一是泛称古代妇女的发髻。
古代妇女多梳发髻，挽发盘结于头顶、头侧或颅后，发之缭绕似云，又云生于天上，发生于人之头顶，均为至上而千变万化，且乌云如黑色之发，故古人呼发髻为“乌云”或“云髻”。明冯梦龙《醒世恒言》云“韩夫人……卸去冠服，挽就乌云”，便指挽髻。其第二义专指古代妇女的一种髻式。古代妇女髻式很多，有的肖物，即以物名而命之。
云髻即指挽发成云朵状，盘束于头顶。唐阎立本《步荤图》中九个宫女均梳云髻。
此外，本书中提及的一些“云髻儿”，从文义上分析，大多可能是假髻或髻，如本回此处谓“戴着云髻儿”，第二十九回中有“银丝云髻儿”，亦称“戴”。
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