绵绸(金瓶梅鉴赏)

这是一种雨雪日外出套于靴、鞋外的雨具。 本书第六十七回中，应伯爵去西门庆家，“头戴毡帽，身穿绿绒袄子，脚穿一双旧皂靴、棕套”，刚起床的西门庆见了诧异地问道：“你今日如何这般打扮?”应伯爵说：“你不知，外边飘雪花儿哩。..

敞，同“氅”。 所谓“氅衣”，即鹤氅。古称以鸟羽织制的衣服为鹤氅(徐灏《说文解字注笺》“以鹙毛为衣，谓之鹤氅者，美其名耳”)，因道家以羽人为仙，故鹤氅也就成了道士的法服。据文献记载，在明代，穿着鹤氅的不限于道士，常人也多..

指北京生产的官用锦缎。 在明代，生产这类官用、土用丝织品的机构大致分两大系统：其一，是工部都水清吏司下设的织染所，这是由官府经营的手工业工场；其二，是内府在皇城内设立的内织染局，“掌染造御用及宫内应用缎匹、绢帛之类..

见“玉带”条。 在古典小说中，蓝田玉带，常常作为帝王或具有帝王身份者所饰之带。蓝田玉，是古代一种优质白玉，其名始见于《汉书·地理志》，美玉产自“京北(今西安北)蓝田山”。明以前古籍中多有蓝田产玉的记载，《天工开物》..

见“绫敞衣”条。 二十八宿，是我国古代天文学家对黄道(太阳和月亮所经的天区)附近的恒星所分的星座，四方各有七宿，共二十八宿。道家则将二十八宿神化为星神(这从《西游记》中亦可了解到)，纳入自己的神仙系统。道教法衣上..

吉服，是古时人们在喜庆、大典及社交正式场合穿着的礼服，因多用红色，故称“吉服”、“大红吉服”。 以官员而言，所谓“吉服”，就是官服，但在特大喜庆典礼时，若有赐服(如蟒衣之类)，则须服用赐服。狮补，据《明会典》载，系武官一、..