敞,同“氅”。
所谓“氅衣”,即鹤氅。古称以鸟羽织制的衣服为鹤氅(徐灏《说文解字注笺》“以鹙毛为衣,谓之鹤氅者,美其名耳”),因道家以羽人为仙,故鹤氅也就成了道士的法服。据文献记载,在明代,穿着鹤氅的不限于道士,常人也多穿此衣,这种鹤氅与作为道教法服的鹤氅略有区别,仅是指宽大的外衣。《红楼梦》中林黛玉说抚琴须穿鹤氅或深衣,所用即宽大衣服之义。
当时一般人穿着氅衣,犹如今人穿风衣。从出土实物来看,鹤氅是无袖的,但从文献记载上看,也有带袖的鹤氅。《明宫史》云:“氅衣,有如道袍袖者,近年陋制也。旧制原不缝袖,故名之曰氅也。
”
为您推荐
见“十二旒平顶冠”条。
据本回所述,此为玉皇张大帝所戴,按其身份,当用十二冕旒,此处作“十一冕旒”,估计有两种可能:其一,“十一”为“十二”之误;其二,庙宇中神像的冕旒虽有等级差别,但没有严格的定制,尤其是民间神庙,有时也出..
见“玉带”条。
在古典小说中,蓝田玉带,常常作为帝王或具有帝王身份者所饰之带。蓝田玉,是古代一种优质白玉,其名始见于《汉书·地理志》,美玉产自“京北(今西安北)蓝田山”。明以前古籍中多有蓝田产玉的记载,《天工开物》..
见“绫敞衣”条。
二十八宿,是我国古代天文学家对黄道(太阳和月亮所经的天区)附近的恒星所分的星座,四方各有七宿,共二十八宿。道家则将二十八宿神化为星神(这从《西游记》中亦可了解到),纳入自己的神仙系统。道教法衣上..
《三才图会》云:“雷巾,制颇类儒巾,惟脑后缀片帛,更有软带二,此黄冠服也。”据此,这是道人常戴的一种帽子,其形为顶高起而呈平头,巾上饰片锦,余下两脚系结在帽后,使其自然垂下。从形象资料上看,此巾多为红色,故称之为“九阳”(九,..
“青潞绸纳脸”,指此鞋以青色潞绸(见“红绿潞绸”条)为面料。
本回下文还借孟玉楼之口对此鞋的做工作了详细描述:“这小履鞋,白绫底儿,都是倒扣针,方胜儿锁的,这云儿又且是好。”白绫底,见“大红平底鞋”条。倒扣针、方胜儿..
古代雨具。
《河工器具图说》云:“《说文》:‘蓑,草雨衣。秦谓之草。’《广韵》:‘,雨衣也。
’《庶物异名疏》:‘《管子》曰:农夫身穿袯襫,即蓑衣。
一曰粗坚衣,可任苦。《六韬·农器》篇:蓑薛簦笠,故又名薛。
’雨具中最为..