玉环九阳雷巾(金瓶梅鉴赏)
《三才图会》云:“雷巾,制颇类儒巾,惟脑后缀片帛,更有软带二,此黄冠服也。”据此,这是道人常戴的一种帽子,其形为顶高起而呈平头,巾上饰片锦,余下两脚系结在帽后,使其自然垂下。从形象资料上看,此巾多为红色,故称之为“九阳”(九,数之极,九阳犹言纯阳。按道家理论,红色代表阳)。玉环,为巾上所饰之环。巾上饰环,是辽、金以来沿袭的旧俗,洪武初定制,“庶人巾环不得用金玉、玛瑙、珊瑚、琥珀,未人流品者同”(《明史·舆服志》)。从本书此处看来,这一制度后来也未必严格遵行。
《三才图会》云:“雷巾,制颇类儒巾,惟脑后缀片帛,更有软带二,此黄冠服也。”据此,这是道人常戴的一种帽子,其形为顶高起而呈平头,巾上饰片锦,余下两脚系结在帽后,使其自然垂下。从形象资料上看,此巾多为红色,故称之为“九阳”(九,..
“青潞绸纳脸”,指此鞋以青色潞绸(见“红绿潞绸”条)为面料。 本回下文还借孟玉楼之口对此鞋的做工作了详细描述:“这小履鞋,白绫底儿,都是倒扣针,方胜儿锁的,这云儿又且是好。”白绫底,见“大红平底鞋”条。倒扣针、方胜儿..
古代雨具。 《河工器具图说》云:“《说文》:‘蓑,草雨衣。秦谓之草。’《广韵》:‘,雨衣也。 ’《庶物异名疏》:‘《管子》曰:农夫身穿袯襫,即蓑衣。 一曰粗坚衣,可任苦。《六韬·农器》篇:蓑薛簦笠,故又名薛。 ’雨具中最为..
参见“南京尺头”条。 南边,当指南京、苏州、杭州等纺织品着名产地。罗,是轻薄透孔的绞经丝织物。 一般认为,“方孔曰纱,椒孔曰罗”。古代有两经绞、三经绞和四经绞的素罗和绞经起花的花罗两大类。 元、明时又发展了三..
见“罗袍”条。 金遍边,即本书第二十五回、第三十一回中提及之“金织边”、“匾金”,见“金织边五彩蟒衣”条。葫芦样鸾凤穿花,指衣料上的花纹。 这是一种当时常见的吉祥纹样(《天水冰山录》中有“青织金穿花凤宋锦”)..