蓑衣(金瓶梅鉴赏)

从文义分析，这当是一种盘绕成撮状的髻式。 本回此处叙述潘金莲装扮丫环时，“把髻摘了，打了个盘头楂髻”。可见当时这种髻式多为丫环所梳用，则此髻式很可能就是双丫髻(即将头发在头两侧换结成对称两髻如丫状)。 ..

参见“南京尺头”条。 南边，当指南京、苏州、杭州等纺织品着名产地。罗，是轻薄透孔的绞经丝织物。 一般认为，“方孔曰纱，椒孔曰罗”。古代有两经绞、三经绞和四经绞的素罗和绞经起花的花罗两大类。 元、明时又发展了三..

见“罗袍”条。 金遍边，即本书第二十五回、第三十一回中提及之“金织边”、“匾金”，见“金织边五彩蟒衣”条。葫芦样鸾凤穿花，指衣料上的花纹。 这是一种当时常见的吉祥纹样(《天水冰山录》中有“青织金穿花凤宋锦”)..

古代妇女挂于颈项的装饰品。 缨络，也作“璎珞”。原为佛像颈间的一种装饰物品。 佛教传人中国后，佛像上的珠串缨络也为妇女装饰仿效。 郑嵎《津阳门诗序》：“又令宫妓梳九骑仙髻，衣孔雀翠衣，佩七宝璎珞。”缨络的基本形..

见“大红通袖袍儿”条。 妆花锦鸡段子，见“妆花织金段子”条。锦鸡，又名“金鸡”，属鸟纲雉科。头部有金黄色丝状羽冠，胸前五色如孔雀羽，是我国西南部的特产，古代多以其尾羽为冠服之饰。此处所谓的“锦鸡”，指锦鸡补子。按，明..

这是一顶小孩戴的帽子。 青段，指制作此帽的质料，见“锦段”条。金八吉祥，即以金制作的八宝(见“八宝闪色手帕”条)。 ，指在帽上缝缀附加件(八宝)。 这种在婴帽上缀加吉祥物为孩子祈福的风俗一直延续到近代。 ..