时样扭心髻儿(金瓶梅鉴赏)

见“大红通袖袍儿”条。 遍地锦段子，见“遍地金比甲”条。百兽朝麒麟，指衣料上的纹样。麒麟是古代传说中的一种动物，形状像鹿，全身有麟甲，牛尾、马蹄，有一只肉角，后人以之为吉祥的象征，《尔雅》孙炎注曰：“灵兽也，王者至仁则见..

本回中说，五六儿“耳边戴着丁香儿”，可见这是古代妇女的一种耳饰。 丁香，原意为一植物名，其果实较小，呈长倒卵形或长椭圆形。这里引申为小如丁香的耳环。 李渔在《闲情偶寄》中说：“饰耳之环，愈小愈佳，或珠一粒，或金银一点，此..

见“青段的金八吉祥帽儿”条。金梁段子，据现有资料分析，当包含以下意思：段子，指制作此帽的质料，见“锦段”条；梁，指帽子的式样，古有梁冠，依梁之多寡来表示官阶的高低，本书多次提及的“忠靖冠”也是一种梁冠，这里的梁帽是仿照成人..

旧时妇女勒于额间的一种饰物，其面料、款式，因时因人而异，一般以乌绫为之，夏天则用乌纱。 《云间据目钞》云：“包头不问妇女老幼皆用。万历十年内暑天犹尚鬃头箍，今皆易纱包头，春秋用熟湖罗，初尚阔，今又渐窄。自吴卖婆出，白昼与..

见“貂鼠皮袄”条。 此处提及的皮袄，似是以青色衣料为面子的杂色皮张拼缀起来的皮袄。据回内文字叙述，此衣仅“十六两银子准折”的，即使加上当铺的杀价因素，它与貂鼠皮袄的价值也相去甚远(本书第七十四回言及，李瓶儿所穿..

见“白夏布衫儿”条。 本书在此处提及这一服饰时云：潘金莲“解开藕丝罗袄儿、销金衫儿，接过孩儿，抱在怀里”，可见是作为内衣穿的。销金，在唐人所称织物十四种用金方法及宋人的十八种用金名目中均有“销金”一目，据《东京梦..