这是一顶小孩戴的帽子。
青段,指制作此帽的质料,见“锦段”条。金八吉祥,即以金制作的八宝(见“八宝闪色手帕”条)。
,指在帽上缝缀附加件(八宝)。
这种在婴帽上缀加吉祥物为孩子祈福的风俗一直延续到近代。
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见“大红通袖袍儿”条。 遍地锦段子,见“遍地金比甲”条。百兽朝麒麟,指衣料上的纹样。麒麟是古代传说中的一种动物,形状像鹿,全身有麟甲,牛尾、马蹄,有一只肉角,后人以之为吉祥的象征,《尔雅》孙炎注曰:“灵兽也,王者至仁则见..
本回中说,五六儿“耳边戴着丁香儿”,可见这是古代妇女的一种耳饰。 丁香,原意为一植物名,其果实较小,呈长倒卵形或长椭圆形。这里引申为小如丁香的耳环。 李渔在《闲情偶寄》中说:“饰耳之环,愈小愈佳,或珠一粒,或金银一点,此..
见“青段的金八吉祥帽儿”条。金梁段子,据现有资料分析,当包含以下意思:段子,指制作此帽的质料,见“锦段”条;梁,指帽子的式样,古有梁冠,依梁之多寡来表示官阶的高低,本书多次提及的“忠靖冠”也是一种梁冠,这里的梁帽是仿照成人..
旧时妇女勒于额间的一种饰物,其面料、款式,因时因人而异,一般以乌绫为之,夏天则用乌纱。 《云间据目钞》云:“包头不问妇女老幼皆用。万历十年内暑天犹尚鬃头箍,今皆易纱包头,春秋用熟湖罗,初尚阔,今又渐窄。自吴卖婆出,白昼与..
见“貂鼠皮袄”条。 此处提及的皮袄,似是以青色衣料为面子的杂色皮张拼缀起来的皮袄。据回内文字叙述,此衣仅“十六两银子准折”的,即使加上当铺的杀价因素,它与貂鼠皮袄的价值也相去甚远(本书第七十四回言及,李瓶儿所穿..