亦称“首绖”,这是古代丧服中的一种头饰。
据本回文字,西门庆“强着陈经济做孝子”,则经济所带的当是斩衰首绖。据《三才图会》,当时这种首绖是“以有子麻为之,其围九寸,麻本在左,从额前向右围之,又以绳为缨”。
按照礼家理论,这里制作的质料、尺寸、制作方法甚至命名都有所取义法象,如《三礼图》云:“麻在首在腰皆曰绖。绖之言实也,明孝子有忠实之心,故为制此服。”
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据文义,这当是戴孝的一种装束。 据丧服制度,服丧者头上要系首经,身上要系腰绖。绖一般用麻绳为之,不同等级的服制,经所用麻的粗细精熟各有不同。后来,人们就以麻布或白布来代替,晚近所谓的“披麻戴孝”即由此而来。头须,即指..
这是当时妇女在丧事中穿着的服装。 据《三才图会》,在最重的“斩衰”中,“妇人用极粗生布为大袖孝衫、长裙,盖头皆不缉,竹钗、麻鞋。众妾则以背子代大袖。”斩衰以下,仅在制作衫、裙的麻布生熟、粗细上有区别,服制越轻者,所..
此处之“纽”,当系“钮”之讹。 这里所述的“挑牙簪钮”,实际是分指挑牙(参见“挑牙”条)、发簪(参见“银簪儿”条)、钮扣(参见“纽扣”条)等物。据《如梦录》记载,明代开封城中,有“牙子、铜锡簪扣等铺”,可见,它们也是很..
僧帽(见“僧伽帽”条)。 据《清俗纪闻》的附图,可知一般所绘《西游记》中唐僧所戴帽即此类毗卢帽,《三才图会》中的“僧帽”形制亦与此同。据《事类统编》引《原始秘书》谓此帽制始于唐:“唐武后幸冯小保,使为僧,改名怀义..
见“皂朝靴”条。 《水浒全传》第三回中提及“鹰爪皮四缝干黄靴”,殆与此同。《醒世恒言》第十三卷中述及“四缝乌皮皂靴”时谓:“这只靴又不是一件稀奇作怪,眼中少见的东西,止无过皮儿染皂的,线儿扣缝的,蓝布吊里的,加上楦..