古代妇女的首饰，明代尤为盛行。
其形制为头的左右两侧各有一凤凰，每个凤凰都口衔珠子挑牌(亦称“挑珠排”、“挑牌结子”)。珠子挑牌由垂珠和珠牌组成，极似古之步摇。本书第二十回中提及的双插于髻上的“珠子挑凤”，亦即此饰。明代规定，后、妃及命妇的品级妆饰中，必用此类首饰。
其具体形象，除见于绘画外，明定陵出土的三龙双凤冠上，亦在左右各有一龙口衔珠挑排。
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古代妇女挂于颈项的装饰品。 缨络，也作“璎珞”。原为佛像颈间的一种装饰物品。 佛教传人中国后，佛像上的珠串缨络也为妇女装饰仿效。 郑嵎《津阳门诗序》：“又令宫妓梳九骑仙髻，衣孔雀翠衣，佩七宝璎珞。”缨络的基本形..
古代妇女的首饰，明代尤为盛行。 其形制为头的左右两侧各有一凤凰，每个凤凰都口衔珠子挑牌(亦称“挑珠排”、“挑牌结子”)。珠子挑牌由垂珠和珠牌组成，极似古之步摇。本书第二十回中提及的双插于髻上的“珠子挑凤”，亦即..
这是当时妇女在丧事中穿着的服装。 据《三才图会》，在最重的“斩衰”中，“妇人用极粗生布为大袖孝衫、长裙，盖头皆不缉，竹钗、麻鞋。众妾则以背子代大袖。”斩衰以下，仅在制作衫、裙的麻布生熟、粗细上有区别，服制越轻者，所..
即骷髅，这里是指以骷髅穿成的项圈。 按，本回此处所述的神祗形象，系喇嘛教所奉。喇嘛教是佛教传入西藏后，与西藏原有的本教经过长期斗争、影响和融合而形成的具有独特地方形式的佛教宗派。因此，它所奉神祗有来自印度佛教的..
僧帽(见“僧伽帽”条)。 据《清俗纪闻》的附图，可知一般所绘《西游记》中唐僧所戴帽即此类毗卢帽，《三才图会》中的“僧帽”形制亦与此同。据《事类统编》引《原始秘书》谓此帽制始于唐：“唐武后幸冯小保，使为僧，改名怀义..