此处之“纽”，当系“钮”之讹。
这里所述的“挑牙簪钮”，实际是分指挑牙(参见“挑牙”条)、发簪(参见“银簪儿”条)、钮扣(参见“纽扣”条)等物。据《如梦录》记载，明代开封城中，有“牙子、铜锡簪扣等铺”，可见，它们也是很重要的一类小商品。因这些小件饰品多以金、银等贵金属制作，并镶嵌有珠宝，所以时人常将它们作为珍宝收藏。
- 欢迎来到文学艺术网！
即骷髅，这里是指以骷髅穿成的项圈。 按，本回此处所述的神祗形象，系喇嘛教所奉。喇嘛教是佛教传入西藏后，与西藏原有的本教经过长期斗争、影响和融合而形成的具有独特地方形式的佛教宗派。因此，它所奉神祗有来自印度佛教的..
僧帽(见“僧伽帽”条)。 据《清俗纪闻》的附图，可知一般所绘《西游记》中唐僧所戴帽即此类毗卢帽，《三才图会》中的“僧帽”形制亦与此同。据《事类统编》引《原始秘书》谓此帽制始于唐：“唐武后幸冯小保，使为僧，改名怀义..
见“皂朝靴”条。 《水浒全传》第三回中提及“鹰爪皮四缝干黄靴”，殆与此同。《醒世恒言》第十三卷中述及“四缝乌皮皂靴”时谓：“这只靴又不是一件稀奇作怪，眼中少见的东西，止无过皮儿染皂的，线儿扣缝的，蓝布吊里的，加上楦..
绣蟒，是说衣上的蟒纹是绣上去的，与一般织成的蟒衣有所区别。 双挂，是指蟒纹的形状。一般蟒衣只有一条蟒(不计下摆作为装饰的小蟒)，参见“过肩蟒”条，而双挂，据《明宫史》云：“蟒衣贴里之内，亦有喜相逢名色，比寻常样式不同：前织..
腿绷，即行縢，也就是上古文献记载中所谓的“邪幅”，其形制与功用类似于晚近的绑腿，多为武士、挑夫、驿卒所用。 鞋，实际上也是靴，不同的是，它穿着时必须将靴统扎于裤或行縢之内。《元史·舆服志》云：“鞋，制以皮为履而长其靿，缚..