当时的毡，是以羊毛为原料，经湿、热、挤压等作用制成的毛制品。
毡衫，顾名思义是以毡为料制成的衫子，惟具体形制尚不详。本回提及此物时云：“尚举人来拜辞，上京会试，问西门庆借皮箱毡衫。”这似是出远门所需用的物品(元人所着《碎金》所载男子服饰中亦有“毡衫”，与防雨之“油衣”列在一起)。据《明太祖实录》，洪武时，“乌撒岁输……毡衫一千五百领，乌蒙、东川、芒部岁输……毡衫八百领。”此物既系西南少数民族向朝廷的贡品，市场上就很少有买，即使有，亦非一般人能措办，这也许是尚举人所以要向西门庆借的原因。
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通袖，指衣饰花纹通胸背至衣袖皆满者(《明史·舆服志》)。
按，本书各回提及的“通袖袄”，实际多数是指通袖袍。从严格意义上说，袍、衫、袄是有区别的，但三者又有相近似的一面，因而民间俗称时，混用这些名称的现象也是时常有的..
参见“白绒袜”条。
毡带，指袜上钉的用于结束的带子。按，当时的袜子多为长统袜，一般在袜身中部偏上部位的后方开叉，在叉口或相对叉口的袜身上钉有扎带，脚穿入后用以扎紧袜身。江苏泰州市发掘的明代徐蕃夫妇墓中曾出土男、..
顺袋，即荷包，参见“茄袋”条。
鸳鸯，似指这件荷包的形状。此物是王六儿送给西门庆的“情物”，所以取鸳鸯为形，自有其深意。
紫遍地金，指制作此荷包的质料，参见“遍地金比甲”条。本回此处还云，此顺袋上“缉着回纹锦绣”。缉..
以珍珠玉石串成的假花，古代妇女用于簪首，见“绒花儿”条。
近年在北京市郊发掘的明武清侯李伟夫妇墓葬中曾出土珠花四件，均以直径为0．2厘米的珍珠串制，花心为金片錾花蕊纹。此回中描绘珠花的形制为：“正面芝麻花，两边槅子眼..
古称束发为“总”，《礼记·内则》：“鸡初鸣，咸盥漱，栉、縰、笄、总。
”古代男女在未成年前束发为两结，形状如角，即所谓“总角”。《诗·齐风·甫田》“婉兮娈兮，总角兮”，注：“总角，聚两髦也。
”值得指出的是，本回此处提及的..
锦，见“锦段”条。
袴衫，即指衫与袴(裤)。锦袴，类似于称“纨袴”的意味。陆容《菽园杂记》云：“今富家佻子弟，乃有以纻丝绫段为袴者，暴殄过分，甚矣。”
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