又作“通应鱼”。
《续墨客挥犀》:“莆阳通印子鱼,名着天下,盖其地通应侯庙,庙前有港,港中之鱼最佳,今人必求其大可容印者,谓通印子鱼,故荆公亦有诗:‘长鱼俎上通三印。’此传闻之讹也。”《鸡肋集》又谓:“通应江水,咸淡得中,子鱼出其间者,味应珍美,上下十数里,鱼味即异,颇难多得,故通应子鱼,名传天下。”
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河南境内的伊河和洛水,水势峻急,所产鲂鱼和鲤鱼,味美可口,古来就极有名气。 《洛阳伽蓝记》:“别立市于洛水南,号曰四通市,民为永济寺,伊洛之鱼,多于此卖。士庶须脍,皆诣取之。鱼味甚美,京师语曰:‘伊洛鲤鲂,贵于牛羊。 ’”《本..
龙、凤都是想象中的动物,龙肝、凤腑也是子虚乌有的东西。 但明代的重大宴会,确有“龙肝”、“凤腑”的说法,盖用他物代替也。《历代旧闻》引《燕都杂咏》:“茶汤了无味,久笑大官庖。禁脔何人近?龙烹更凤炮。”注云:“明谚..
羊羔酒是产自山西汾州之名酒,向有“羊羔美酒”之誉。 《酒史》称“山西羊羔酒”,《客座赘语》称“汾州之羊羔酒”,皆与各地名酒并列。《本草纲目·附诸酒方》中称:“羊羔酒,大补元气,健脾胃,益腰肾,宣和化成殿真方。用米一石..
“黄符”即道教所用的黄色符篆。 道教崇尚黄色,认为它是中央之色;道教自认为黄帝是其始祖,黄帝以土德王,亦尚黄色。故道教用具,如黄冠、黄旗等,多为黄色。 “辟非”也是道教术语,意思是具有神奇作用的元气。《大洞真经》说..