朱雀、玄武(金瓶梅鉴赏)

这两者与第三十九回已提及的青龙、白虎即古代所说的“四灵”,它们分别起源于古代中国人对于龙、虎、凤鸟、龟蛇的崇拜。

在新石器时代的出土文物中,就已有龙的形象,这些龙形象往往兼具猪、蛇、鱼、蜥蜴等许多动物的形体特点,人们常把它归结为几种动物图腾相综合的结果。虎图腾的遗迹现在散见于彝族、土家族、怒族、白族、傈僳族、纳西族和哈尼族等西南少数民族地区,但最早可追溯到黄帝传说与西王母传说之中。凤鸟原是东夷民族的崇拜对象。龟和蛇的崇拜则很早就见于长江中下游地区,后来,人们普遍把蛇看作是生殖之神、把龟看作是生命之神,构想出了龟蛇合体的神物(玄武)形象。

最晚在战国时代,人们便已把青龙、白虎、朱雀、玄武配为东、西、南、北四方之神,并把天上的四方星宿,分别称为苍龙、白虎、朱雀、玄武。如《楚辞·惜誓》:“苍龙蚴虬于左骖兮,白虎骋而为右騑。”《礼记·曲礼》:“行前朱鸟而后玄武。”《尚书·尧典》孔传:“火,苍龙之中星”;“昴,白虎之中星”;“鸟,南方朱鸟七宿”;“虚,玄武之中星”。汉以后,人们把四灵同五行相配,正式确定了青龙属木、青色、为东方之神,白虎属金、白色、为西方之神,朱雀属火、赤色、为南方之神,玄武属水、黑色、为北方之神的信仰体系。本回所说的青龙、白虎、朱雀、玄武,正是代表四方之位的。







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