又称“殃书”，关于死者年庚、丧葬仪式内容及各种禁忌的文书。
《清稗类钞》：“京师人家有丧，无论男女，必请阴阳生至，令书榜书，盖为将来尸柩出城时之证也。”《民社北平指南》：“平市之业堪舆者，大都兼业阴阳，……人死后开死者之生年月日，谓之‘开殃书’，又名‘殃榜’，书上率为‘择于某日时入殓、停柩，某月某日安葬，并禁忌某相，亲丁不忌。’”
- 欢迎来到文学艺术网！
道教法术，谓以水火之力，炼除亡者罪过，使得以超度。 《杭俗遗风》：“道士超度道场，法师于寒林台前，画符捏诀。由一道士以竹梢纸旛一首，持向法师。法师于寒林台前，列水、火盆各一，以竹梢纸旛烧去，然后一抖，则更出一首，再烧再抖，左右..
意谓破除地狱之灾。 “九幽狱”即九幽地狱，《灵宝济度金书》：“九幽地狱，东曰幽冥，青曜恶毒门风雷狱。南曰幽阴，赤曜巨罗门火翳狱。 西曰幽夜，白曜锋刃门金刚狱。 北曰幽酆，黑曜寒凉门溟冷狱。东北曰幽都，无罗陷塞门镬汤狱..
一种丧葬风俗的仪式，即让主丧的孝子孝女在灵前摔碎瓦盆，并牵引灵车或在灵柩前领路举哀。 《民社北平指南》：“出殡时刻，率于清晨行之。……枢出堂，孝子手执纸幡导于前，诸晚辈随之，均齐声号哭。及外门，上小杠；至大街，上大杠。上..
下葬后三日再行祭祀，称“暖墓”，又称“圆墓”、“复山”、“复三”。 万历《顺天府志》：“京师丧礼，殡不逾时，殡三日具祭墓所，曰‘暖墓’，亦《礼》虞祭之遗意也。”《民社北平指南》：“葬三日祭墓，曰‘暖墓’，俗谓之‘圆墓。”..