下葬后三日再行祭祀，称“暖墓”，又称“圆墓”、“复山”、“复三”。
万历《顺天府志》：“京师丧礼，殡不逾时，殡三日具祭墓所，曰‘暖墓’，亦《礼》虞祭之遗意也。”《民社北平指南》：“葬三日祭墓，曰‘暖墓’，俗谓之‘圆墓。”《南京采风记》：“坟既成，三日后必再临视，设祭哭奠，谓之‘复山’，又谓‘复三’。”
- 欢迎来到文学艺术网！
丧葬礼俗中的一种仪式。 死者殁后第三日，须举行“题主”仪式(本回第六十三回云“到三日，……温秀才举荐北边杜中书来题名旌，……于是用白粉题毕，‘诏封’二字贴了金，悬于灵前，又题了神主”)，但此时“主”字只写作“王”，缺一..
即东极青玄上帝，《灵宝济度金书》：“东极青玄上帝化为太乙救苦天尊，又化号为十方灵宝救苦天尊。其化号曰东方玉宝皇上天尊、南方玄真万福天尊、西方太妙至极天尊、北方玄上玉宸天尊、东北方度仙上圣天尊、东南方好生度命..
即燃火而入，丧礼中一种仪式，意在避邪趋吉。 中国南北各地均有此俗。《宛署杂记》：“送葬归，以盂盛水，置刀其旁，积薪燃火于宅门之外。丧主执刀砺盂者三，即跃火而入，余从者如之。”《民社北平指南》：“丧眷戚友，均磨刀于街门外之..
“天蓬”是道教的神，为北斗大帝属下的将军。 《宣和画谱》记南唐周文矩画像目录中，有天蓬像、北斗像各一幅。道教又有“天府四圣”之说，此四圣即天蓬、天猷、翊圣、佑圣，为后天五行之精炁，上应昊天而为之辅佐。 天蓬是木..