禽星占的名词。
这一星是由二十八宿中的角宿、七元中的木元和三十六禽中的蛟组合而成的。《禽星易见》论述“角木蛟”一星的大义说：“角禽在天，号华盖星。其宿只二星，位居天秤。兖州、郑国分野。
在在为水中独角龙，常潜湖海深潭，好闲性静，四时兴云布雨，吐露番波，非人所见。其状是蛇而四足，细颈白婴。
其性难动，犯之则吃物，喜风雨雾露黑云，遇五元甲午为将星，宜用四水时吉。”
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即为死者焚烧纸钱，供他在冥间使用。 中国古代人认为，人死后灵魂不灭，他们继续在冥间生活，而冥间的生活与人世间无甚区别，也有商品买卖。所以，从东汉开始就出现了在坟墓中随葬瘗钱供死者在冥间使用的现象，至南朝齐东昏侯首先..
中国古代丧服分为五等，即斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻，其中斩衰为最重一等。 所谓“斩衰”，即以粗麻布为衣，麻布不缝边，裁断处外露，以示因悲伤而不修饰。斩衰表现在整套丧服中。 《仪礼·丧服》：“斩衰裳，苴绖、杖、绞带，冠..
相传弥勒佛于华林园中龙华树下成道，开三番法会，度尽上、中、下三根之众。 《弥勒下生经》：“(弥勒)坐龙华菩提树下，……在华林园，其园纵广一百由旬。大众满中。 初会说法，九十六亿人得阿罗汉。第二大会说法，九十四亿人得阿..
传说中的远古帝王。 《艺文类聚》卷一引徐整《三五历记》：“天数极高，地数极深，盘古极长，后乃有三皇。”《太平御览》卷七八引《春秋纬》云：“天皇、地皇、人皇，兄弟九人，分为九州长天下也。”此盖神话之三皇。 其余说三皇..
中国古代神话中的五位天帝。 道教供奉为神。《周礼·天官·大宰》：“祀五帝。”唐贾公彦疏：“五帝者，东方青帝灵威仰，南方赤帝赤熛怒，中央黄帝含枢纽，西方白帝白招拒，北方黑帝汁光纪。”《楚辞·九章·惜诵》：“令五帝以中兮..