旧时新科进士分配到各衙门署职的，要经过一定时间的考绩，考绩合格然后实授。
这个考绩阶段，就叫“观政”。《醒世姻缘传》第七十一回：“进士观了政，选了户部主事，接次官差，虎哥极蒙看顾。”《万历野获编·观政进士礼不同》：“新科进士分观政衙门，本同时共事，而其礼则大不同。其在吏部都察院者，见司官及道长用堂属礼，在礼部用师生礼，在兵部用前后辈礼，在户、刑、工用同寅礼。
……国初五军都督府俱有进士观政，不知相处体例何似。”
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旧时称呼他人的尊敬之辞。 按：执事，原指侍从左右供使令的人，《国语·越语上》：“寡君勾践之无所使，使其下臣(文)种，不敢彻声闻于天王，私于下执事曰：‘寡君之师徒，不足以辱君矣。’”后逐渐用为指称对方，谓不敢直陈，故向执事者申..
职官名，主持道教事务。 按：明于朝廷设僧录司和道录司，“僧、道录司掌天下僧道。在外府、州、县有僧纲、道纪等司，分掌其事，俱选精通经典、戒行端洁者为之”(见《明史·职官三》)。 按：宋代在京城及外地大宫观中分别设提举..
即小老婆，而不是指第二房。 《红楼梦》第六十四回：“叔叔既这么爱他，我给叔叔作媒，说了做二房何如?”亦称“二娘子”，《错认尸》话本：“邻船上有一贩枣子客人，要娶一个二娘子。”亦称“小家婆”，《货郎旦》第一折：“他是个万..
两家主妇同孕，指腹相约，产后若是一男一女即结为夫妇，或刚生下的幼儿由父母包办议婚，用割下衫襟的一角来表示婚约，叫“割衫襟”，又称“割衿”。 《元史·刑法志》：“诸男女议婚，有以指腹割衿为定者，禁之。”又，《元典章》：“至元..
舍人其义有二：一、官名。 始见《周礼·地官》。战国及汉初王公贵官都有舍人。《汉书·高帝纪》颜师古注：“舍人，亲近左右之通称也。”唐代中叶以后，带有“舍人”二字的官职渐多，如通事舍人、起居舍人。宋的阁门宣赞舍人，元..